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introduction. - Notes du mont Royal

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304 MING-TSIU.<br />

mités. 11 éleva Chun [à la dignité suprême] pour l'aider à<br />

étendre davantage les bienfaits d'un bon gouvernement.<br />

Chun ordonna à / (Pe-i) de présider au feu. Lorsque /<br />

eut incendié les <strong>mont</strong>agnes et les fondrières, les oiseaux<br />

et les bêtes fauves [qui infestaient tout] se caehèreu*.<br />

Va rétablit le cours des neuf lieu vos, lit écouler le<br />

T/tsi v\ le /ri dans la I lier, 11 dégagea le cours des lieu vos<br />

Jtju e! Hun dos obstacles qui les obstruaient ; il lit couler<br />

les rivières ffom et Asedans le Il cuve Kîatiff. Cela fait, les<br />

habitants <strong>du</strong> royaume <strong>du</strong> mi lieu purent ensuite obtenir<br />

des aliments jeu labouranI et ensemençant les terres M.<br />

À celle époque, Va fut huit années alise ait [occupé de<br />

ses grands travaux] ; il passa trois fois devant ta porte de<br />

sa maison sa us y entrer, À lirait-il pu labourer ses terres,<br />

quanti même il l'aurait voulu?<br />

ffeou-Lsi enseigna an peuple à semer et à moissonner.<br />

Lorsque les cinq sortes de grains furent se niés, et que les<br />

champs ensemencés furent purgés de la zizanie, les cinq<br />

so r I es de gr a i i is \ t 11 re n I à 111 ai u ri I: é, e t 1 es boni i ries <strong>du</strong><br />

peuple eurent de quoi se nourrir.<br />

Les hommes ont en eux le principe de la raison; mais si,<br />

tout m satisfaisant leur appétit, en s'"habillant chaudement,<br />

en se construisant des habitations commodes, ils<br />

î u a 11 < j u e i :i 11F î n s f n i e t i t > n, a lors i 1 s se r a p pr oc 11 e 111. bea u e o<br />

des brute?.<br />

L t • s sa i 11 ( s I î o n ï I n es (Yaovi i 'h u n) f u r e 111 a 111 i gé s cl e ce<br />

clat île choses, ('hvn ordonna a S te de présider à Lé<strong>du</strong>ealion<br />

<strong>du</strong> peuple, et de lui enseigner les devoirs des<br />

hommes, aliu (pie les pères et les enfants aient de la tendresse<br />

les uns pour les autres ; que le prince et ses ministres<br />

aient enlre eux des rapports équitables; que le<br />

mari et la femme sachent la difleretiee de leurs devoirs<br />

mutuels; que le vieillard et le jeune homme soient eba-<br />

1 Ct)mtnf>nf(urt\ V tnoau\ \\e ïu h** Livre* sacrés<br />

>i>> i Orient. \>. (KK

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