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introduction. - Notes du mont Royal

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276 ' MEffG-TOIU.<br />

rôles de sagesse et de vertu, il slnclinait en signe de vénération<br />

pour les recueillir.<br />

Le grand Chun aVait encore des sentiments plus élevés *<br />

pour lui la vertu était roi i uni i or a fous les hommes. Si<br />

quelques-uns d'entre eux étaient plus vertueux que lui ,<br />

i! luisait abjuration de lui-même pour les imiter. H se ré<br />

jouissait d'emprunter ainsi des exemples de vertu aux<br />

antres i in 11111 H :s. po u r pi •; 11 i que r lui* m ente ce tf e vertu.<br />

11 r s 1 < * temps < i \ i il i a I M") lirait la te r r e, où il fit br tq u a i t de<br />

la p < ) f e r i < \ où il ta i sa i t le- n i < '» t i e r 11 e pêe 1 :i e n r, j 11 sq ira e e<br />

où il e \ m; a ! a so u ve r a i i î e r e i m pé r i a I e} i 1 n e n lan q u a j am a i s<br />

de prendre {.JOUI* exemple les bonnes actions des autres<br />

hommes.<br />

I * re i \\\ i v exerti j île d es aut res 11 o m m es pour prat iquer la<br />

vertu, c'est donner aux hommes les moyens de pratiquer<br />

cette vertu. (I "est pou rq u o i il n "est rien de pi u s gra nd ,<br />

pour PI loin me supérieur, que de procurer aux autres<br />

11 u 11 m i e s les ni oy e 11 s d e j ) r a t i q ne r 1 a v erf 11 »<br />

ï ). M E M , -TSK r dit : Pe-i ne servai t pa s le pri nce qu t n ? était<br />

pas le prînee de son choix* et il ne formait pas des relations<br />

d a n i i t i e avec des amis q 11 i i i • e t aï e n t j ias d e son<br />

choix, 11 n e se présentait j >as à 1 a < • o 11 r d ' 1111 roi per v ers, i 1<br />

ne s'entretenait pas avec des hommes corrompus et média<br />

111 s ; se tenir a I a e n u r d ' un r o i J »e r v e rs, p a r I e r ave c d es<br />

hommes eormmpus et méchants, cVfait pour lui comme<br />

s'asseoir dans la houe avec des habits de cour. Si nous<br />

allons plus loin, nous trouverons qu'il a encore pousse<br />

bien au delà ses sentiments diversion et de haine pour le<br />

mal : s ît se trouvait avec un lion mie rustique dont le bonnet<br />

n'était pas convenablement placé sur sa tête, détournant<br />

aussitôt le visage., il s'éloignait de lui, comme s'il<br />

avait pensé q u e so n coula e t a 11 ai t, 1 e so ni 11 e r. ( V est po u rqnoi<br />

ît ne recevait pas les invitations des princes vassaux<br />

qui se rendaient près de lui, quoiqu'ils missent dans leurs<br />

expression s e 11 e 11 r s d i se o u r s t o u t e 1 a c : on v e n an e e p oss i h! e :<br />

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