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introduction. - Notes du mont Royal

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210 LE LUN-YU,<br />

sa ruine, et il ne se trouve personne pour le changer, le<br />

réformer ! Et vous,, vous êtes le disciple d'un maître qui<br />

ne luit ([ne les hommes jqni ne\»aileul pas remployer 1 |.<br />

Pourquoi m i vous laihs-vous pas le disciple des maîtres<br />

qui fuient le sire le jeun une nous; ? — Kf le laboureur<br />

continua à ailier s*ai grain.<br />

Ts(Vi-(mj alla rapporter ee qu'on lui avait dit. Le Philosophe<br />

s ceria en soupirant : Les oiseaux et les quadrupèdes<br />

ne peuvent se réunir pour vivre ensemble : si je<br />

n'avais pas de tels hommes pour disciples, qui aurais-je ?<br />

; quel est votre* maître ? lin même temps il<br />

planta son bâton en terre», et s'occupa à arracher des<br />

racines.<br />

/SHO (ou. joignit les mains sur si poil ri tic en signe de<br />

respect, et se tint debout près fin vieillard.<br />

(le dernier retint Tten-lmi avec lui pour passer la nuit.<br />

Il tua une poule, prépara on petit repas, et lui offrit à<br />

u un mer. 11 lui présenta ensuite >v< deux tils.<br />

Le lendemain, lorsque le jour parut, T&'u-luit se mît<br />

en route pour rejoindre son maître, et I inslrnîre de ce<br />

qui lui était arrivé. Le Philosophe dil : L'est un solitaire<br />

,Iï11 \ j| dans la retraite, lî fit ensuite retourner 'fsen-lou<br />

pour le \oit\ Mais lorsqu'il arriva, le vieillard eîaît parti<br />

latin de dérober ses I races j.<br />

Ts'-u-fùtt dit ; Ne pas accepter d'emploi public est contraire<br />

à la justice. Si on se iaii une loi de ne fias violer<br />

Tordre des rapports qui existent entre les di lièrent s agis;.

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