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introduction. - Notes du mont Royal

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mmi-imr* 341<br />

leurs parents;-mais je n'ai jamais enten<strong>du</strong> dire que ceux<br />

qui se laissaient égarer dans le chemin de la perdition<br />

pussent servir leurs parents.<br />

ijf.tet ès( relui qui est exempt de semr quelqu 'lit! | « ai.<br />

qui est exempt de devoir T? Les dcNoiis que I un doit a st^s<br />

parents forment lu base londainenUle de lotb l»-s devoirs.<br />

Quel est relui qui est exempt dSII de lut senir de la \iande et <strong>du</strong> vin à<br />

ses repas. Ouand on était sur le point d'enlever les mets,<br />

ii demandai! toujours à qui il poux ait en utlrir. S'information<br />

s'il v avait des mets de reste, il répondait toujours<br />

qu'il \ en avait.<br />

Apres la mort de T/t. mois, il ne diiuandaii pas a<br />

qui il pouvait en offrir, S'Informait on >ll y avait des mets<br />

de reste, il répondait qu'il n'y «ai avait pas. I! voulait les<br />

faire servir de nouveau ai ^>)\ p. Te a \ oila re que Ton appelle<br />

uottrrir ht honvh' rt h- /v?/y,s, et rien de plus. Si quelqu'un<br />

aidt comme ïhsrrt'j-**! it. on peu! dire de |m qu'il<br />

nourrit hi valant S, i intt>U iij* n r :r (qu'il ami* comenableinent<br />

envers ses parents!.<br />

I! esf permis de ser\ir ses parents eonune 'l hsùifj-twit.<br />

w 2H. MKMJ-TSè:»' dit : Tous \r< hommes ne -ont pas pro-<br />

iii.itratiou ii.*e sont pas sir-^eptables d être blâmes. Il n y a.<br />

fine les trrai u!s hommes qui j a lissent réprimer les vires <strong>du</strong><br />

rmrir des princes. Si le prince e-4 humain, rien dans son<br />

gouvernement n'est inhumain. Si le prince est juste, rien<br />

(hmsson gouvernement n'es! injuste. Si le prince est droit,<br />

rien dans son couver ne m» a ri qui ne sojj droit. I. ae lois (pie<br />

le prince se sera fait nu devoir d'avoir une con<strong>du</strong>ite constamment<br />

droite, le royatune sera tranquille el stable.<br />

29.

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