introduction. - Notes du mont Royal

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points fixes du monde (l'est, l'ouest, le nord, le sud, le nadii;et
le zénith); se resserre-t-il dans son exposition, alors il se concentre
et s'enveloppe pour ainsi dire dans les voiles du mystère.
La saveur de ce livre est inépuisable, tout est fruit dans
son étude. Celui qui sait parfaitement le lire, s'il le médite avec
une attention soutenue, et qu'il en saisisse le sens profond,
alors, quand même il mettrait toute sa vie ses maximes en
pratique, il ne parviendrait pas à les épuiser.
CHAPITRE PREMIER.
i. Le mandai du ciel ( ou le principe des opérations vitales
et des actions intelligentes conférées par le ciel aux
êtres vivants l ) s'appelle nature rationnelle ; le principe
qui nous dirige dans la conformité de nos actions avec la
nature rationnelle s'appelle règle de conduite morale ou
droite mie ; le système coordonné de la règle de conduite
morale ou droite voie s'appelle Doctrine des devoirs ou
Institutions,
2. La règle de conduite morale qui doit diriger les actions
est tellement obligatoire, que Ton ne peut s'en écarter
d'un seul point, un seul instant. Si Ton pouvait s'en
écarter, ce ne serait plus une règle de conduite immuable.
C'est pourquoi l'homme supérieur, ou celui qui s'est identifié
avec la droite voie a , veille attentivement dans son
cœur sur les principes qui ne sont pas encore discernés
par tous les hommes, et il médite avec précaution sur ce
qui n'est pas encore- proclamé et reconnu comme doctrine.
3. Rien n'est plus évident pour le sage que les choses
cachées dans le secret de la conscience; rien n'est plus manifeste
pour lui que les causes les plus subtiles des actions.'
C'est pourquoi l'homme supérieur veille attentivement sur
les inspirations secrètes de sa conscience.
* Commentaire.
» Glose.