introduction. - Notes du mont Royal

MENG-TSEU. 457
ceux qui se séparent de Yang se réfugient nécessairement
près des Jou l ou lettrés. Ceux qui se réfugient ainsi près
des lettrés doivent être accueillis favorablement ; et voilà
tout.
Ceux d entre les lettres qui disputent aujourd'hui avec
l'tmy e t Me se coi \ d u i se * n t: e on 1 n i e s i „ se u i et 1 a n t à I a p o u i -
suite d'tio petit pourceau échappé, ils 1 étranglaient après
qu'il serait rentré à soit êfable.
27. MicNG-TSiU' dit : Il y a un tribut consistant eu toile
de chanvre ci en soie dévidée ; il y a nn tribut de riz, et
un autre tribut qui se paye en corvées. 1/lion nue supérieur
|ou le prince qui aime son peuple] n'exige que le
dernier de ces tributs, et diffère les deux premiers. S'il
e \ i ge ei i se n i h I e les d eu x pre 111 ie rs, a I ors 1 e peu pi e est eo nsu
n i é ( le lieso i n s ; s'il e x i ge I es t r o i s ge n r e s d e t r î b u I s e i J
inertie temps, alors le père et le fils sont obligés de se séparer
Ipour vivreI»
28. MENG-TSEI; dit : Il y a trois choses précieuses pour
1rs princes régnants de différents ordres : le territoire 2 .
les populations 3 , et une bonne administration*. Ceux qui
regardent les pi*ries et les pierreries comme des choses
prée i e uses se n » 111 e e r t a i ne* 111 e n t atteints de grandes e a -
lainîtes.
2!l. ï~(ckingjkmi le petit nom était Kouo. occupait
nue magistrature dans le royaume de 77/$/.
MEXI.-TSKI: dit : Y-tching-kouo mourra.
Y-tching-koim ayant été tué, les disciple s du l'Infosi
rplie 1 u i d i ren t : M a i t re , eo n i nie n f sa v î ez-v< m s q ue cet
homnir serait tué?
MEMi-TSKr dit : (refait un homme de peu de vertu: il
1 Les Jou sont ceux qui suivent les doctrines.de KHOUNG-TSEU et
des premiers grands hommes de la Chine. Ces doctrines des Jou,
dit îa Glose, sont la raison du grand milieu et de la souveraine rectitude.
s « Pour constituer le royaume. » (Glose.)
3 « Pour conserver et protéger Se royaume. » (Glose.)
4 « Pour gouverner le royaume. » (Glose.)
'Ai)