introduction. - Notes du mont Royal

MENG-TSEU. 379
IHOUNG-TSEU, voulant quitter le royaume de Th*i,
prit dans sa main une poignée de riz passé dans l'eau,
et se mit en route. Lorsqu'il voulut quitter le royaume
de Zon, il dit : « Je m'éloigne lentement. » C'est le devoir
de celui qui s'éloigne du royaume de son père et de
sa mère *. Quand il fallait se hâter, se hâter; quand il
fallait s'éloigner lentement, s'éloigner lentement ; quand
il fallait mener une vie privée, mener une vie privée;
quand il fallait occuper un emploi public, occuper un
emploi public : voilà IHOUNG-TSEU.
MENG-TSEU dit : Pe-i fut le plus pur des saints; Y-yin
en fut le plus patient-et le plus résigné; £ieou-hia-hoèi
en fut le plus accommodant; et KBOUNG-TSIU fut de tous
celui qui sut le mieux se conformer aux circonstances
[en réunissant .en lui toutes les qualités des précédents
2 ].
KHOITNG-TSEU peut être appelé le grand ensemble de
tous les sons musicaux [qui concourent à former l'harmonie].
Dans le grand ensemble de tous les sons musicaux,
les instruments d'airain produisent les sons, et les
instruments de pierres précieuses les mettent en harmonie.
Les sons produits par les instruments d'airain
commencent le concert ; Faccord que leur donnent les
instruments de pierres précieuses termine ce concert.
Commencer le concert est l'œuvre d'un homme sage;terminer
le concert est l'œuvre d'un saint, ou d'un
homme parfait.
Si on compare la prudence à quelque autre qualité,
c'est à l'habileté; si on compare la sainteté à quelque
.autre qualité, c'est à la force [qui fait atteindre au but
proposé]. Comme l'homme qui lance une flèche à cent
pas, s'il dépasse ce but, il est fort; s'il ne fait que l'atteindre,
il n'est pas fort.
* KHOUNG-TSEU iîaqoii dans îe royaume do lou ; c'était le royaume
de §on père et de sa mère. (Glose,)
5 Glose.