introduction. - Notes du mont Royal

More documents

Recommendations

Info

LA GRANDE ÉTUDE. 47 ce qu'ils avaient fait pour leur bonheur^ et elles mirent à profit ce qu'ils firent de bien et de profitable dans une division et une distribution équitable des terres 1 . C'est pour cela qu'ils ne seront point oubliés dans les siècles à venir. ' Voilà le troisième chapitre du Commentaire. 11 explique ce que Ton doit entendre par placer sa destination définitive dans la perfection ou le souverain bien 1 . CHAPITRE IV. Sur le devoir .-* i'i-i = -urs c|»;>mp> hl.-imia.-s «a !• ur -letton vn jmrfioris dam e un drut'in- d>- hrua rnivr . h-> -'it% aiJe-- !.'•> aiM-a-hiii'-. rinan>- >HUt î';t»tiV0S ;t Vvt .'lulr-ll, ldi«- }iJarrSif
48 TA HIO, CHAPITRE V. Sur le devoir de perfectionner ses cosnaissaoees morales ea péaétrani les principes des actions. i. Cela s'appelle connaître ia racine ou ia came. 2. Cela s'appelle ia perfection de ia connaissance. Voilà ce qui reste du cinquième chapitre du Commentaire. 11 expliquait ce que Ton doit entendre par perfectionner ses connaissances morales m pénétrant les principes des actions; il est maintenant perdu. 11 y a quelque temps, j'ai essayé de recourir aux idées de Tching-tseu [ autre commentateur du Ta Mo, un peu plus ancien que Tchou-hi ] pour suppléer à cette lacune, en disant : Les expressions suivantes du texte, perfectionner ses connaissances morales consiste à pénétrer le principe et la nature des actions, signifient que, si nous désirons perfectionner nos eemnaissances morales, nous devons nous livrer à une investigation profonde des actions, et scruter à fond leurs principes ou leur raison d'être ; car l'intelligence spirituelle de l'homme n'est pas évidemment incapable de connaître [ou est adéquate à la connaissance] ; et les êtres de ia nature, ainsi que les actions humaines, ne sont pas sans avoir un principe, une cause ou une raison d'être *. Seulement ces principes, ces causes, ces raisons d'être n'ont pas encore été soumis à d'assez profondes invesiigatioos. C'est pourquoi la science des hommes n'est pas complète, absolue ; c'est aussi pour cela que la Grande Étude commence par enseigner aux hommes que ceux d'entre eux qui étudient la philosophie morale doivent soumettre à une longue et profonde investigation les êtres de la nature et les actions humaines, afin qu'en paitant de ce qu'ils savent déjà des principes des actions ils puissent augmenter leurs con- » Le li-kiang s'exprime ainsi sur ce passage : « Le cœor ou le principe pensant de l'homme esî éminemment immatériel, éminemment intelligent ; il est bien loin d'êîre dépourvu de tout savoir naturel, et toutes les actions humaines sont bien loin de ne pas avoir une cause ou une raison d'êîre également naturelle. »
Page 1 and 2: Notes du mont Royal www.notesdumont
Page 4 and 5: CONFUCIUS ET MENCIUS. LES QUATRE LI
Page 6 and 7: INTRODUCTION. «Toute grande puissa
Page 8 and 9: INTRODUCTION. m 3 fait subir. Rest
Page 10 and 11: INTRODUCTION. 5 en tout point de la
Page 12 and 13: INTRODUCTION. 7 diatementj pour fai
Page 14 and 15: INTRODUCTION. 9 Cette doctrine, il
Page 16 and 17: INTRODUCTION. 1! ce Tétoile polair
Page 18 and 19: INTEODUCTION. 13 et droit f . C'est
Page 20 and 21: INTRODUCTION. 15 entendu comme sign
Page 22 and 23: INTRODUCTION. 17 Dans le douzième
Page 24 and 25: • même, constituer un troisième
Page 26 and 27: - INTRODUCTION. 21 ce ble et douce^
Page 28 and 29: INTBODl'CTION. 23 ce lâche, n'en
Page 30 and 31: M INTEODUCTiON. 25 ce ciples ! C'es
Page 32 and 33: INTRODUCTION. 27 entière. En commu
Page 34 and 35: 1NT10DUCT10N. 29 ci explications de
Page 36 and 37: 1NT10DUOTOM. 31 plus de deux mille
Page 38: LES SSE CHOU 00 LES QUATRE LIVRES D
Page 41 and 42: 36 PRÉFACE DU COMMENTAIRE. Il en e
Page 43 and 44: 38 PRÉFACE DU COMMENTAIRE Après l
Page 45 and 46: AVERTISSEMENT DU DOCTEUR î€ilff
Page 47 and 48: 4-2 TA 010, désiraient se corriger
Page 49 and 50: 44 TA H10, 2. Le Tai-kia} dit : Le
Page 51: 46 TA MO, gagements avec les hommes
Page 55 and 56: 50 TA BIO, qui veille sur soi-même
Page 57 and 58: 52 TA HIO, CHAPITRE VIII. Sur le de
Page 59 and 60: M TA HIO, 2. Le Kkang-km dit : II e
Page 61 and 62: m * TA H!Oj ci Et se conduisant con
Page 63 and 64: 58 TA HIO, ce C'est celui qui est l
Page 65 and 66: 60 TA HK>, « aucun objet précieux
Page 67 and 68: 62 TA MO, 19. L'homme humain et cha
Page 69 and 70: êê TA H10, LA GEANDE ÉTUDE. vrag
Page 71 and 72: 66 TCHOUNG-YÛUNG, points fixes du
Page 73 and 74: 68 TCHOUNG-YOUIIG, CHAPITRE IL 1. L
Page 75 and 76: 70 TCHOUN6-YOUNG, distinguer les mo
Page 77 and 78: 72 TCHOURG-YOïnCG, CHAPITRE XI. i.
Page 79 and 80: ^^ TCHOUKG-YOUNG, mine l'univers da
Page 81 and 82: 76 , TCHOUNG-YOUNG, . différente.
Page 83 and 84: 7g . TCBOCTfG-YOUTO, vraie, elle ne
Page 85 and 86: 80 fC10ra6-YOON€f •ses possessi
Page 87 and 88: 82 TCHOUHG-YOUNG, cétres étaient
Page 89 and 90: 84 TCBOUKG-YOUKG, •doit-.se servi
Page 91 and 92: 86 TCBOUNG-YOUNG, ser les richesses
Page 93 and 94: gg fCHotnra-YcwiiG, jiri\. Celui qu
Page 95 and 96: 9§ TCBOUNG-YOUNG, fond la nature d
Page 97 and 98: 99 TCHoraa-¥ouNGf 3. L'homme parla
Page 99 and 100: M TCflOUWG-YOONG, trouverons vaste
Page 101 and 102: 96 ClOUNG-YOradj CHAPITRE XXY1IL
Page 103 and 104:
98 TGHOOWÏ-YÛUtflï, selon celles
Page 105 and 106:
100 TCHOUNCMrOlWG, la justice et l'
Page 107 and 108:
102 TCHOUNC-YOUNG, CHAPITRE XXXM. 4
Page 109 and 110:
104 * TClMMifiG-YÛUKa, RTC. Le Liv
Page 111 and 112:
1 106 LE LUN-YU, rieurs; mais il n'
Page 113 and 114:
108 ' LB LL'N-YU, mations de notre
Page 115 and 116:
HO Ll LUN-YU, Lim*e des Vers est co
Page 117 and 118:
112 Ll LUl-ïlî, jours de nouveau;
Page 119 and 120:
114 LE LUN-YU, rite et de fidélit
Page 121 and 122:
116 LE UJN-YU, relies ou de contest
Page 123 and 124:
118 U LTO-YU, 20. Le Philosophe dit
Page 125 and 126:
*20 LE LUK-YU. CHAPITRE IV. COMPOS
Page 127 and 128:
122 LB LCT-W, il. Le Philosophe dit
Page 129 and 130:
H 124 il LUK-YU, disciples) pouvait
Page 131 and 132:
126 LE LUN-YU, lations avec les hom
Page 133 and 134:
128 LB LUN-YU, 20. Le Philosophe di
Page 135 and 136:
130 ' LE Ltm-YU, Le Philosophe dit
Page 137 and 138:
132 LE LUN-YU, s'arrêtent; mais vo
Page 139 and 140:
134 LE LUN-YU, sur rétendue du dev
Page 141 and 142:
136 LE LUN-YU? carré, on ne sait p
Page 143 and 144:
138 LE LUN-YU, tuteurs [ dans mes c
Page 145 and 146:
140 il «JH-YU, 34. Le Philosophe
Page 147 and 148:
'
Page 149 and 150:
144 LE LUN-YU? 18. Le Philosophe di
Page 151 and 152:
146 • LE IXN-YU, un jour Tseu-k'Q
Page 153 and 154:
148 LB LON-YU, • musique. Les cha
Page 155 and 156:
450 LE LUN YU, les feuilles ne tomb
Page 157 and 158:
152 x LE LUN-YU, laissant retomber
Page 159 and 160:
154 LE LUN-YU, Il ne mangeait jamai
Page 161 and 162:
ÎM LE LU1-YU? ments de deuil, il l
Page 163 and 164:
158 LE LUN-YU? avec le témoignage
Page 165 and 166:
160 II IUI-YO, était le plus sage.
Page 167 and 168:
164 . LE LUN-YU, Ion les désirs du
Page 169 and 170:
'164 il LUM-YUj Les trois disciples
Page 171 and 172:
166 LE Ll'N-Yl T , 5. Sse-nuMiieou,
Page 173 and 174:
168 LE LtJN-YtJ, même^du respect p
Page 175 and 176:
170 LE LUN-YUj les provinces^ on en
Page 177 and 178:
172 LE LUff-YUj koung] ajouta : Com
Page 179 and 180:
174 LE LUN-YtJ? 9. Le Philosophe ay
Page 181 and 182:
176 LE LUN-YU, nels, alors les gran
Page 183 and 184:
178 LE LUN-YU, penser ? Le Philosop
Page 185 and 186:
180 LE LUN YU, de s'exprimer facile
Page 187 and 188:
183 LE LUI-YC, opportun ; il ne fat
Page 189 and 190:
484 LE LUN-YU, KHOUNG-TSIU dit : Co
Page 191 and 192:
186 LE LUK-YU, Le Philosophe dit :
Page 193 and 194:
188 LE LUN-YUj II améliore constam
Page 195 and 196:
190 il LUN-YU, • 6. Le Philosophe
Page 197 and 198:
IM LE LUN VU, 19. Le Philosophe dit
Page 199 and 200:
194 LE LUN-¥U? gnité convenables;
Page 201 and 202:
196 I.B LUN-YU, si la tortue à la
Page 203 and 204:
498 LE LUN-YU, utiles, et trois sor
Page 205 and 206:
200 LE LUN-YU. tice pour mettre en
Page 207 and 208:
202 LB LUN-YU. 1 on tue une poule,
Page 209 and 210:
204 LE LUN-YU? de la fermeté et de
Page 211 and 212:
206 LE LUN-YUj Le Philosophe dit:,
Page 213 and 214:
208 LE LUN-YU, pline* afin de passe
Page 215 and 216:
210 LE LUN-YU, sa ruine, et il ne s
Page 217 and 218:
212 LE Ll'K-YU, 9. L'intendant en c
Page 219 and 220:
214 LE LUN-YU, C'est pourquoi l'hom
Page 221 and 222:
216 LE Ll'N-YC, très vertus ; mais
Page 223 and 224:
218 il LL'H-TC, Notre maître ne pe
Page 225 and 226:
2$0 LE LUN-Yt, Honorez les cinq cho
Page 227 and 228:
7 1 . ï MENG-TSEU, QUATRIÈME LIVR
Page 229 and 230:
224 MENG-YSHL « II commence ( Wcn-
Page 231 and 232:
226 MENG-TSEU. pourront pas'ôtre c
Page 233 and 234:
âti 1IEN€-TWU. * vénérable, c'
Page 235 and 236:
230 MENG-TSEU. qui se précipitent
Page 237 and 238:
232 ' MENG-TSEl*. Le roi* charmé d
Page 239 and 240:
234 MENG-TSEU. tait pas autre cbose
Page 241 and 242:
Î36 MEtfG-ÏBEU. n'a qu'une seule
Page 243 and 244:
238 MENG-TSEl'. r aurait-il le temp
Page 245 and 246:
240 1BNG-TSEU. vera aussitôt un vi
Page 247 and 248:
242 ' MENG-TSEC. ^ que le prince cl
Page 249 and 250:
244 MENG-TSEU. mouvements d'indigna
Page 251 and 252:
246 MIM-TOEIL délices dans l'usage
Page 253 and 254:
248 MEKG-TSEU. pasl Le roi dit : Ma
Page 255 and 256:
250 MENG-TSEU. intime [qui ait votr
Page 257 and 258:
252 MBNG-T8EU. voosiserez obligé d
Page 259 and 260:
254 MENG-TSEU. t( Pourquoi nous pla
Page 261 and 262:
256 MENG-TOEU. pour ses supérieurs
Page 263 and 264:
258 MENG-TSEU. transmis de généra
Page 265 and 266:
260 MENG-TSEU. de Thsi, on pourrait
Page 267 and 268:
•262 ' MN6-TSEU. Les hommes de Th
Page 269 and 270:
264 M»fi-HED. chars, comme s'il tu
Page 271 and 272:
266 MENG-TSEU. les deux cas, l'espr
Page 273 and 274:
268 MEffG-TOEU. qualités^ et cepen
Page 275 and 276:
270 MENG-TOEU.. Tsm-mjf} disait : S
Page 277 and 278:
272 . 1RNG-TSEU. o Qui oseFait veni
Page 279 and 280:
274 MENG-TSEU. un sentiment de crai
Page 281 and 282:
276 ' MEffG-TOIU. rôles de sagesse
Page 283 and 284:
à78 MENG-TSEG. quer cette ville, l
Page 285 and 286:
280 MEN€*TSBtJ« d'humanité et d
Page 287 and 288:
282 MENG-TSEU. raison de refuser :
Page 289 and 290:
284 MING-TSiU. Les hommes de Thsi d
Page 291 and 292:
t i n i ! - . * - ] • > , K > [ \
Page 293 and 294:
288 MBNG-T8BU. — SIS eo est ainsi
Page 295 and 296:
290 MENG-TSEU. TSEU, sans lui répo
Page 297 and 298:
292 MEN6-T8EU. * Dans le cours de c
Page 299 and 300:
294 MENG-TSEU. 2. Ting-kong, prince
Page 301 and 302:
296 MENG-fSEU. le temps du deuil],
Page 303 and 304:
WH MIN6-T8EU. prunter à gros inté
Page 305 and 306:
300 MENG-TSÏU. rustiques; s'il n'y
Page 307 and 308:
302 MIÎfG-TSÏU. et des trésors p
Page 309 and 310:
304 MING-TSIU. mités. 11 éleva Ch
Page 311 and 312:
306 MING-TSEU. [des enseignements e
Page 313 and 314:
308 MING-TgEU. voudrait en confecti
Page 315 and 316:
310 MENG-TSEU. CHAPITRE VI, COMPOS
Page 317 and 318:
312 MKNG-T8EU. tous les princes tre
Page 319 and 320:
314 M1KG-ÏSEU. royaume où l'on re
Page 321 and 322:
316 MENOTS1U. devez le rétribuer,
Page 323 and 324:
318 MENG-TSEU. Le Toi-chi (un des c
Page 325 and 326:
320 MENG-TSEU. Tseu-tou disait : Si
Page 327 and 328:
322 MBNG-1SEU. Wou-wang poursuivit
Page 329 and 330:
324 MENG-TSEU. dans les'aetionsj el
Page 331 and 332:
386 MEld-TSEU. il ne veut pas s'en
Page 333 and 334:
328 MENG-TSEU. Maintenant les princ
Page 335 and 336:
330 MERg-TSBU. L'expression ne -per
Page 337 and 338:
332 MENG-TSÉU. en recevoir des mar
Page 339 and 340:
334 MKNG-T8EI'. Maintenant^ si Ton
Page 341 and 342:
336 MEN6-TSEU. Le Livre des Vers l
Page 343 and 344:
338 UNO-mie. nents de rempire ; et
Page 345 and 346:
340 MING-T8EU. L'empire sur le poin
Page 347 and 348:
342 MïffG-TSEr. 21. MBNG-TOEU dit
Page 349 and 350:
344 MENG-TSEU. CHAPITRE IL COMPOSÉ
Page 351 and 352:
346 MENC-TSEU. agit ainsi, son mini
Page 353 and 354:
348 MENG-TSEU. raison et d'explique
Page 355 and 356:
350 MBKG-TSEU. le Printemps et l'Au
Page 357 and 358:
352 MENG-TSEU. 25. MBNG-TSEU dit. S
Page 359 and 360:
354 MENG-TSIU. bête brute Y Pourqu
Page 361 and 362:
356 MENG-TSEU, faut de piété fili
Page 363 and 364:
358 MEfiG-TSKU. Tseuste se fussent
Page 365 and 366:
360 AiENG-TSEU. Koung-ming-kao. $\l
Page 367 and 368:
362 MENG-TSEU, marier; maintenant c
Page 369 and 370:
364 MENG-TSEU. de Yeou-pi fussent e
Page 371 and 372:
366 MENG-TSEU. ce Si vous parcourez
Page 373 and 374:
368 MENG-TSEU. lui donne Fempire. L
Page 375 and 376:
370 MENG-TSEU. Yu proposa Y au ciel
Page 377 and 378:
372 MEKG-TSEU. ce férèrent l'empi
Page 379 and 380:
374 MENG-TSEU. tions des saints hom
Page 381 and 382:
376 MENG-lSEy. hommes du royaume de
Page 383 and 384:
378 MENG-TSIU. cipes des actions, o
Page 385 and 386:
380 MENG-TSEU. 2. Pe-koung-ki l fii
Page 387 and 388:
383 MENG-TSEU. trateurs des villes,
Page 389 and 390:
384 MENG-TSEI:. Hoet, Koung de l'É
Page 391 and 392:
386 MENG-T8EU. principes de la rais
Page 393 and 394:
388 MEKG-TS1SJ. pratique n'étaient
Page 395 and 396:
390 MENG-TSIU. qui fait résonner l
Page 397 and 398:
392 MENG-TSEU. voir de justice l ;
Page 399 and 400:
394 MENG-T8BI7. drait-il pas, si on
Page 401 and 402:
396 MENG-TSEU. Le roi, ayant repris
Page 403 and 404:
398 MENG-T6EU. MING-TSEU dit : Si l
Page 405 and 406:
400 MENG-TSEU. Les uns disent : La
Page 407 and 408:
402 MENG-TSEU. C'est pourquoi toute
Page 409 and 410:
404 MEMG-TSEU. souffle tranquille e
Page 411 and 412:
406 MENG-TSEU. croit-on qu'ils n'em
Page 413 and 414:
408 HBNG-TSBU. tient dans ses deux
Page 415 and 416:
410 M1N6-TOEU. sant ainsi, on est u
Page 417 and 418:
412 MENG-TSEU. CHAPITRE VI. COMPOSE
Page 419 and 420:
414 MENG-T81U. Je suppose un homme
Page 421 and 422:
416 MIMG-TSEU. filiale était grand
Page 423 and 424:
418 MENG-TSEU. dans le royaume de J
Page 425 and 426:
420 MENG-T8EU. ment; sans que ses m
Page 427 and 428:
422 MBNG-T8EU. quoi je disais que l
Page 429 and 430:
4Î4 MBNG-T8BIJ. quoiqu'il ne consi
Page 431 and 432:
426 MENG-TSEU. poterie, le royaume
Page 433 and 434:
428 MENG-T8EU. accepter un ministè
Page 435 and 436:
130 MENG-T8EU. CHAPITRE VIL COMPOS
Page 437 and 438:
432 MENG-TSEt-. maient la vertu et
Page 439 and 440:
434 MEKG-TSEU. wchefs des grands va
Page 441 and 442:
436 MENO-TSEU.' vice-de leur prince
Page 443 and 444:
438 MEKG-TSEU. de ménage élève d
Page 445 and 446:
440 MENG-TSEU. 25. MENG-TSEU dit :
Page 447 and 448:
442 MEKG-TSEU. « Que personne ne m
Page 449 and 450:
444 MENG-TSEU. MITC-TSEU dit : La d
Page 451 and 452:
446 MENG-TSEU, hautes et sublimes
Page 453 and 454:
448 MENG-TSEU. n'allait pas jusqu'
Page 455 and 456:
450 MENG-TSEU. orientales, les barb
Page 457 and 458:
452 • MENG-TSEU. importantes â ,
Page 459 and 460:
454 ^ MENG-TOEU. du riz macéré da
Page 461 and 462:
4% MBNG-TSEC. est relative aux hôt
Page 463 and 464:
458 MENG-T8EU. n'avait jamais enten
Page 465 and 466:
4150 MING-TSIU. parfaite. Quand on
Page 467 and 468:
4M MEN6-T8EU. bien. Ceux qui ont l'
Page 469 and 470:
éêà MENG-T8EU, « biles, dans la
Page 472:
TABLE. Ta-Mo, ou la Grande Étude 4
show all

introduction. - Notes du mont Royal

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?