introduction. - Notes du mont Royal

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et des trésors privés; en agissant ainsi> il fait tort au
peuple pour s'entretenir lui-même. Comment peut-on
l'appeler sage ? »
MENG-TSEU dit : Hiu-tsèu [le philosophe Eiu ou Hiuhing]
sème certainement lui-même le millet dont il se
nourrit ?
— Oui.
— Hht-tmi fisse (vilainement lui-même la toile de
chanvre dont il fait ses vêlements?
— VAi aucune 1 ac« • 11, Hîu-iseu po rIe des vêfe11ienIs tle
laine.
— Wu-tseu porte un bonnet ?
— 11 porte ilii bonnet.
— Quel genre de bonnet ?
— Vi\ bonnet de toile sans orne m ait.
— T i sse-1 - î 1 I u i -m é m e ce 11 e t o i I < à ?
— Aucunement. 11 î échange contre du m il le t.
— Pourquoi Hiu-lsou no la tisse-Ml pas lui-même?
— YA\ le taisant il nui ra i t. à se s t r a v aux c 1 ag ri e u 111 in»,
— fliu-fsfw se sert-il de vases d airain ou de vases de
terre pour cuire ses aliments? Se sert-il d'un soc de ter
pour labourer?
- - Sans doute.
— Les c oi i têe t i H n ne-t - i ! lui-même?
— Aucunement. Il les échange e on Ire do millet.
-— S i c e I u i ( j u i e c 11 a 11 ge c o 111 r e d 111 n i 11 e t les îiistriiiîi e n t
aratoires et les ustensiles de cuisine dont il se sert ne
croit pas taire du fort aux fabricants d "instrument s aratoires
et d'ustensiles de cuisine, alors ces derniers, qui
éi d i a i ige 111 le ti rs 111 sî r 111 n en t s a ra loi r< *s et 1 es u st ensi les <
cuisine contre du millet pensenl-ils faire du tort aux laboureurs?
Pourquoi donc H'ti-twu ne se fait-il pas potier
ef forgeron ? Il n'aurait qu'à prendre dans l'intérieur de
,s t 111 a i M >ï i ! o 11 s ces « » h j e î s < lo n î il a I >es< ) i n j >ou r s en ser
Pourquoi se donner tant de peine» de faire des échanges
pa i -e i I s a v ( v. t ou s I es a r ! i sa 11 s ; f I loi \ n i te 11 f ffiu-iseu n e e rai ut
il pas tous ces ennuis ?