introduction. - Notes du mont Royal

354 MENG-TSIU.
bête brute Y Pourquoi donc me tourmenterais-je à propos
d'une bête brute ?
C'est pour ce motif que le sage est toute sa vie intérieurement
plein de sollicitudes [pour faire le bien], sans
qu'une peine [ayant une cause extérieure ! ] f affecte pendant
la durée d*nri mal in.
Quant aux sollicitudes intérieures, le sage en éprouve
constamment. (Il se dit:] Chun était un homme, je suis
aussi un homme ; Chun fut un exemple de vertus et de
sagesse pour tout l'empire» et il put transmettre ses ins
11 • 11 e f i o 11 s a 11 x ge né ru I i o n s fut u r e s ; n 10 î _, j e 11 ' a i pas encore
cesse c Té Ire un homme de mon village [un homme
v n I ga i r e !. ( le so ni là f >o u r 111 i d e v é i i t a i > 1 es n i o f i I s cl e p réoccu
pat ions pénibles et: de chagrins ; il n'a y rail pins de sujets
d affliction s'il était parYenu à ressembler à Chun»
Q u a î 11.1 i u x pe i 11 e s < p i i o ni un e eau se e x I e r « e 11 r e, é t rai i ge re,
le sage n'en éprouve pas. Il ne coin met pas d'actes contraires
à l'humanité ; il ne commet pas d'actes contraires
à 1 ' u r ba 11 i f é. Si u n e pe i n e a y a n t u ne c a use e x t é r i e u r e 1 ? affeetaîf
pendant la durée d'un matin, cela ne serait pas
a I ors un e | ie i 11 e | >o u r le sa ge.
20. Vu et Tsi étant entres dans l'Age de légalité dame
[ < I ans cet a ge d e la r a i su 11 o î i Vo n a j > ri s d e l'e n i p ire su r ses
passions et ses penchants 2 j, ils passèrent trois fois devant
leur [Mnie sans y entrer [pour ne pas interrompre les soins
c| u 11 s d on nai ei 11 à l* i 111 or et pu b ! i e j, K H oc x* G-TSE t; loua leur
conduite dans ces circonstances.
Y an-1 se u ; \ dans Tàge des passions turbulentes, habitait
une ruelle obscure et déserte, mangeait clans une
énielle de roseaux, et buvait clans une courge. Les
h o i î 11 n e s 11 * a u r a î e 111 pu s u j j por 11; i • se s p r i Y a t i on s e t ses t r i st
esses. M a i s J'n ri-iS{'ti ne perd i ! pas su 11 a i r sere i n e t sa t î stait.
lv 11 o r x e, -T S K r I o 11 a sa « - o n d u i t e d a n s i * e 11 e c i r c on st a n c e
' i -Glose.
* Ibid. •
* Voyez ci-devanl, p. 131, art. 9.