introduction. - Notes du mont Royal

OU L'INVARIABILITÉ DAMS LE MILIEU. 77
€ Sont comme les accords produits par le Khin et le
« Che.
a Q11 a n cl 1 es frères v i ve n f clan s ï 11 n i t > n e t tliarn i on î c\ 1 a
« joïe et le bon lieu r régnent parmi eux. Si le bon ordre
ce est é t abî ï «i ans vo f re fa 111 î 11 e, v o f r e i e i n 1i1 e e t v os en fa 11 f s
« se ronf heure o x e t sa ti s fa î f s. »
3. Le Philosophe a dit : Quel cou le nie ment et quelle
j o i e d r i i ve n t é p ro u v e r un p è r e e t ui le i ne r e à la lè t e d ? ti ne
semblable famille ï
Voilà le quinzième e ha pitre.
CHAPITRE XVI.
1. Le Philosophe a dit : Que les facultés des puissauces
subtiles du ciel et de la terre sont vastes et profondes
!
2. On cherche à les percevoir, et on ne les voit pas: on
cherche à les entendre, et on ne les eut ta ni pas ; identifiées
à la substance des choses, elles ne peuvent en être
séparées.
3. Elles font que, clans tout Funivers, les lion unes pur
i fi e 111 e t sa n c t i fie n 11 e 11 r e œ 11 r, se re v é lent de 1 e u r s 11 a b î I s
de fête pour offrir des sacrifiées et des oblattoits à leurs
ancêtres. C'est un océan d'intelligences subtiles! Eîles
sont partout au-dessus de nous, à noire gauche, à notre
d roi t e ; ell es n ou s e n v i r o i î n e n t de t o 111 e s par t s !
4% Le livre des Vers dit 1 :
« L'arrivée des espr i t s M I h t i ls
« Ne peut être déterminée ;
« A plus forte raison si on les néglige». »
S. Ces espr ï f s c e pend a n t, quelque su b t i l s e t ï i n p er e e ptibîes
qu'ils soient, se manifestent clans tes for nies corporelles
des êtres; leur essence étant une essence réelle,
« Livre Ta-y