Cartas do CárCere - Estaleiro Editora

pido como é, pudo ter avisado que nom figessem mais envios,
considerando-me já livre). estava, pois, mui preocupado e
isso reforçou em mim um certo modo de pensar, e fijo que
me decidisse a escrever-che sobre o tema. Nom deves reparar
na estranha aparência do que vou escrever-che e nom deves
pensar que sou louco ou irreflexivo, ou irresponsável. Procurarei
justificar o meu ponto de vista, na medida em que poda,
mas deves partir do conceito que tenho mais outros temas à
parte daqueles que vou expor, temas sobre os quais, por razons
várias, nom podo falar por escrito e que se calhar nem
che mencionaria em pessoa. É difícil começar, mas tentareino.
aí vai: soubem há algum tempo que várias mulheres, que
tinham o marido no cárcere condenado a longas condenas,
considerárom-se livres de qualquer vínculo moral e procurárom
construir-se umha vida nova. o facto aconteceu (polo
que se conta) por iniciativa unilateral. Pode julgar-se de diferentes
maneiras, de diferentes pontos de vista. Pode censurar-se,
pode explicar-se e mesmo justificar-se. Pessoalmente,
depois de tê-lo pensado, acabei por explicá-lo e também por
justificá-lo. Mas se isso acontecesse por acordo bilateral, nom
estaria ainda mais justificado? Naturalmente, nom quero dizer
que seja umha cousa simples, que se poda fazer sem dor e sem
contrastes profundamente esgarradores. Mas, mesmo nestas
condiçons, pode ser feito desde que se esteja convencido de
que deve ser feito. No fundo, um sente arrepios quando pensa
que na índia as mulheres deviam morrer quando morria o
marido, e nom se pensa que o facto se verifica, em formas
menos imediatamente violentas, também na nossa cultura.
Por que um ser vivo deve ficar ligado a um morto, ou quase?
Parece-me que a geraçom com os princípios morais assentes
antes da guerra pensa estes assuntos com umha velha mentalidade
e que a nova geraçom, mais rápida nas suas decisons e
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