Cartas do CárCere - Estaleiro Editora

6 de março de 1933
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(Carta 132)
Queridíssima tania,
ainda lembro (o que nem sempre passa nos últimos tempos)
umha comparaçom que figem na conversa do domingo para
explicar-che o que me acontece. Quero retomá-la para tirar
dela algumhas conclusons práticas que me parecem interessantes.
dixem-che mais ou menos assim: imagina um naufrágio
e que um certo número de pessoas se refugiam num bote
salva-vidas para se salvarem, sem saber onde, quando e depois
de quais peripécias efetivamente se salvarám. antes do naufrágio,
como é natural, nengum dos futuros náufragos pensara
converter-se em... náufrago e, portanto, tanto menos pensara
ver-se levado a cometer açons que os náufragos, em certas
condiçons, podem cometer, por exemplo, o facto de se converterem
em... antropófagos. Cada um deles, se fosse interrogado
em frio sobre o que teria feito na alternativa de morrer ou
converter-se em canibal, teria respondido, com a máxima boa
fé, que, dada a alternativa, certamente teria escolhido morrer.
Chega o naufrágio, o refúgio no bote salva-vidas, etc. após alguns
dias, faltando os víveres, a ideia do canibalismo apresenta-se
com umha luz diferente, até que a um certo ponto, dessas
pessoas dadas, um certo número chega a ser verdadeiramente
canibal. Mas trata-se na realidade das mesmas pessoas? entre
os dous momentos, aquele em que a alternativa se apresentava
como umha pura hipótese teórica e aquele em que a alternativa
se apresenta com toda a força da imediata necessidade,
aconteceu um processo de transformaçom «molecular»,
embora rápido, polo qual as pessoas de antes já nom som as
pessoas de depois, e nom se pode dizer, senom do ponto de
vista do estado civil e da lei (que som, de resto, pontos de vista