Isa'nın Çilesi_(turk)

Isa'Nin Çilesi
olmaya kalkışmadılar. Fakat Allah’ın elçisi, böyle çekingen bir ruha sahip değildi. İsa’nın
çevresinde toplanan kalabalıklar, Yahya’nın yaptığı çalışmalara tanıklık ettiler. O’nun günahı
nasıl korkusuzca kınadığını duydular. Kibirli Ferisiler, Saduki hahamlar, Kral Hirodes ve onun
sarayındakiler, prensler ve askerler, vergi görevlileri ve köylüler ile konuşurken Yahya,
düşüncelerini onlara hep aynı açıklıkla bildirdi. O insanların önyargısı ya da övgüsüyle savrulan
bir kamış değildi. Çölde Allah’ın mesajını vaaz ederken olduğu gibi, hapisteyken de Allah’a
olan bağlılığını ve dürüstlüğünü sürdürdü. İlkelerine olan bağlılığıyla bir kaya kadar sertti.
İsa sözlerine devam etti: “Söyleyin, ne görmeye gittiniz? Zarif giysilere bürünmüş bir adam
mı? Oysa görkemli giysiler giyip bolluk içinde yaşayanlar kralların sarayında bulunur.” Yahya,
günahı ve kendi yaşadığı dönemdeki aşırılıkları kınamak için Allah tarafından gönderilmişti.
O’nun gösterişsiz kıyafeti ve özverili yaşamı, görevi ile uyum içindeydi. Zengin giysileri ve
lüks yaşam, Allah’a hizmet edenlerin payında değil, dünyasal güç ve zenginliğe sahip olan “kral
saraylarında yaşayan bu dünyanın hükümdarlarının payında” olacaktır. İsa, Yahya’nın giydiği
kıyafet ile hahamlar ve yöneticilerin giysileri arasındaki farka halkın dikkatini çekmek istedi.
Bu liderler, zengin cübbelerine bürünürler ve pahalı takılar takarlardı. Gösteriş yapmayı
severlerdi ve bu şekilde insanların dikkatini kendi üzerlerine çekmeyi ve daha fazla itibar
görmeyi umarlardı. Temiz kalpli ve dürüst olup Allah’ın beğenisini kazanmak yerine, insanların
beğenisini kazan-mayı arzuluyorlardı. Bu şekilde Allah’a değil dünya hükümranlığına bağlı
olduklarını kanıt-lıyorlardı.
“Öyleyse ne görmeye gittiniz?” dedi İsa. “Bir peygamber mi? Evet! Ve size şunu
söyleyeyim, gördüğünüz kişi peygamberden de üstündür. ’Bak, habercimi senin önünden
gönderiyorum; o önden gidip senin yolunu hazırlayacak’ diye yazılmış olan sözler onunla
ilgilidir. Size şunu söyleyeyim, kadından doğanlar arasında Yahya’dan daha üstün olanı
yoktur.” Yahya’nın doğumundan önce Zekarya’ya yapılan bildiride, melek şöyle dedi: “O,
Rab’bin gözünde büyük olacak.” İlahi anlamda büyüklüğün ölçüsü nedir? Elbette ki dünyasal
büyüklük değil!...; zenginlik, mevki sahibi, soylu ya da zihinsel yeteneklere sahip olmak;
bunların hepsi dünyasal büyüklüktür. Eğer zekilik daha yüce bir saygı ifadesi dışında kişiye
onur verici bir şey olsaydı, o zaman dünyada bugüne dek hiçbir insanın zeka bakımından eşit
olamadığı Şeytan’a hürmet etmemiz gerekirdi; fakat bu yetenek, kişinin kendi bencil arzuları
için kullanıldığında ne kadar zararlı hale gelir! Allah için önemli olan, ahlâki değerdir. Sevgi ve
dürüstlük, O’nun en fazla önem verdiği şeylerdir. Yahya, Yüksek Kurul’un habercilerinin
önünde kendisinin onurlandırılmasını beklemeyip İsa’yı vaat edilen Kişi olarak bildirdiğinde,
Rab’bin gözünde büyük bir kişiydi. İsa’ya yardım etmek-teki sevinci ve bencil olmayan tutumu,
insanda görülen soyluluğun en yüce örneğini temsil eder.
Yahya’nın ölümünden sonra, onun İsa’ya olan tanıklığını dinleyenler şöyle dediler; “Yahya
hiç mucize yapmadı. Fakat onun bu Kişi için söylediklerinin tümü doğru çıktı.” Yahya’ya, ne
İlyas’ın yaptığı gibi gökyüzünden ateş indirmesi, ve ölüleri diriltmesi, ne de Allah’ın adıyla
Musa’nın güçlü asasını elinde tutması buyruldu. O, Kurtarıcı’nın gelişini müjdelemek ve
insanları onun gelişine hazırlamak için gönderildi. Görevini o kadar bağlılıkla yaptı ki, insanlar
134