06.04.2023 Views

Isa'nın Çilesi_(turk)

İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...

İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Isa'Nin <strong>Çilesi</strong><br />

Bu sözlerde vücut temizliğinden daha fazlası ifade ediliyordu. Rab burada basit bir sembolle<br />

daha yüce bir arınmadan söz ediyordu. Yıkanmış olan temizdi, sadece sandaletli ayaklar yine<br />

tozlanacaktı ve temizlenmesi gerekirdi. Petrus ve kardeşleri, günahlarından arınmaları için<br />

açılan çeşmede yıkanmışlardı. İsa onları öğrencileri olarak kabul etmişti. Fakat onlar günaha ve<br />

kötü düşüncelere kapılmışlardı ve günahlarından arınmalarını sağlayacak olan İsa’nın lütfuna<br />

ihtiyaçları vardı. İsa beline havluyu dolayıp öğrencilerinin ayaklarını yıkamayı düşündüğünde,<br />

aynı zamanda onların yüreklerindeki kıskançlığı ve çekişmeyi de arındırmayı arzuluyordu. Bu,<br />

onların ayaklarının yıkanmasından çok daha önemliydi. O anki düşünceleriyle onlardan hiçbiri<br />

İsa ile birlikte olmaya hazır değildi.<br />

Yüreklerinde sevgiye ve alçakgönüllülüğe yer verinceye dek, Fısıh yemeğini ya da İsa’nın<br />

kurmak üzere olduğu hizmetin anısını paylaşmaya hazır değildiler. Onların yürekleri<br />

arınmalıydı. Kibir ve yalnızca kendi çıkarını düşünme, öfke ve çekişme yaratır; fakat Isa,<br />

öğrencilerinin ayaklarını yıkayarak onları tüm bunlardan arındırdı. Öğrencilerin yüreklerindeki<br />

duygular değişmişti. İsa onlara doğru baktığında, “Sizler temizsiniz” diyebiliyordu. Şimdi tekrar<br />

bütünleştiler, birbirlerine karşı sevgi duymaya ve alçakgönüllü davranmaya başladılar. Yahuda<br />

dışında tümü, bir diğerine en yüksek mevkii vermeye hazırdı. Şimdi minnettarlık dolu<br />

yürekleriyle İsa’nın sözlerini dinleyebilirlerdi.<br />

Petrus ve kardeşleri gibi bizler de İsa’nın kanı sayesinde arındık; buna karşın kimi zaman<br />

kötü düşüncelerin etkisiyle yüreğimiz kirlenmiştir. Günahtan arındıran lütfü için İsa’ya<br />

gelmeliyiz. Petrus, Rab’bin, kendisinin ayaklarını yıkamasından çekinmişti. Fakat bizler<br />

günahtan kirlenmiş yüreğimizi arındırması için ne zaman O’na getirdik! Bizim kibir dolu ve<br />

kötü davranışlarımızı görmek O’nu ne kadar derinden yaralar! Evet, tüm zayıflıklarımız ve<br />

günahlarımızla O’na gelmeliyiz! O, bizi tek başına arındırabilir. Günahlarımızdan arınmadıkça<br />

O’nunla birlikte olmak için hazır olamayız.<br />

İsa öğrencilerine, “Sizler temizsiniz; fakat hepiniz değil” demişti. Yahuda’nın ayaklarını<br />

yıkamıştı; fakat Yahuda arındırması için yüreğini İsa’ya teslim etmemişti. Onun yüreği<br />

kötülüklerden arınmamıştı. Yahuda kendisini İsa’ya teslim etmemişti.<br />

İsa öğrencilerinin ayaklarını yıkadıktan sonra giyinip tekrar sofraya oturdu. Onlara, “Size ne<br />

yaptığımı anlıyor musunuz?” diye sordu. “Siz beni Öğretmen ve Rab diye çağırıyorsunuz,<br />

öyleyim. Ben Rab ve öğretmen olduğum halde ayaklarınızı yıkadım. Öyleyse Sizler de<br />

birbirinizin ayaklarını yıkamalısınız. Size yaptığımın aynısını yapmanız için bir örnek verdim.<br />

Size doğrusunu söyleyeyim; köle efendisinden üstün değildir. Elçi de kendisini gönderenden<br />

üstün değildir”<br />

İsa, öğrencilerinin ayaklarını yıkamasının kendisini asla küçük düşürmediğini anlamalarını<br />

istiyordu. “Siz beni Öğretmen ve Rab diye çağırıyorsunuz, öyleyim.” İsa ilahiliğiyle bu hizmete<br />

daha büyük bir anlam ve önem kazandırdı. Hiç kimse İsa kadar yüceltilmemişti; buna karşın O,<br />

en mütevazı hizmeti yerine getirdi.<br />

415

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!