Isa'nın Çilesi_(turk)
İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...
İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Isa'Nin <strong>Çilesi</strong><br />
yerleştirmek için hiçbir özel alet kullanılmayacaktı. İşçiler taşları kendi elleriyle<br />
yerleştireceklerdi. Temelde kullanılmak üzere büyük ve farklı şekilde bir taş getirildi; fakat<br />
işçiler, onu yerleştirecek bir yer bulamadılar ve onu kabul etmek istemediler. Taşın,<br />
kullanılmadığı halde çalıştıkları alanda yer işgal etmesinden rahatsız oluyorlardı.<br />
Fakat tapmağı kuranlar binanın köşe kısmını kuracakları zaman köşedeki boşluğu<br />
doldurması ve tapınağın taşıyacağı büyük ağırlığa dayanması için, uzun bir süre yeterli<br />
büyüklük ve güce; aynı zamanda uygun şekle sahip olan bir taş aradılar. Eğer bu önemli kısım<br />
için uygun taşı seçemezlerse, tüm binanın güvenliği tehlikeye girecekti. Güneşin, soğuğun ve<br />
fırtınanın etkisine dayanabilecek güçte bir taş bulmalıydılar. Bunun için birkaç kez birbirinden<br />
farklı taşlar getirilmişti; fakat hepsi de binanın muazzam ağırlığına dayanamayıp paramparça<br />
olmuşlardı. Diğerleri de ani iklim değişikliklerine dayanamadılar.<br />
Sonunda herkesin dikkati uzun süre önce reddedilen taşa çevrildi. Bu taş güneşe, her türlü<br />
iklim şartlarına ve fırtınaya maruz kalmış, fakat hiçbir şekilde zarar görmemişti. Binayı inşa<br />
edenler bu taşı denemişlerdi. Bu taş, ağırlığa dayanıklılık konusunda denenmemişti. Tapınağın<br />
ağırlığına dayanabildiği takdirde onu köşe taşı olarak kabul etmeye karar verdiler. Bunu<br />
denediler. Taş kabul edildi, belirlenen yere getirildi ve yerleştirildiği boşluğa tam olarak<br />
oturdu.<br />
Peygamber görüşüyle Yeşaya’ya bu taşın İsa’yı simgelediği gösterildi. Yeşaya şöyle der:<br />
“Her Şeye Egemen Rab’bi kutsal sayın. Korkunuz ve yılgınlığınız O’ndan olsun. Sizin<br />
tapınağınız O olacak. Ama İsrail’in iki evi için sürçme taşı ve tökezleme kayası, Kudüs’te<br />
yaşayanlar için ise kapan ve tuzak olacak. Birçoklan sendeleyip düşecek, parçalanacak ve<br />
tuzağa düşüp ele geçecek.” İlk gelişindeki çağda İsa’nın, Süleyman’ın tapınağındaki köşe<br />
taşının temsil ettiği zorluklara katlanacağı ve denenmelerden geçeceği peygamber görüşü ile<br />
Yeşaya’ya gösterilir. “Ama Egemen Rab şöyle diyor: ’Bakın, Siyon’a sağlam temel olarak bir<br />
taş, denenme taşı, değerli bir köşe taşı yerleştiriyorum. O’na güvenen hüsrana uğramayacaktır.<br />
Allah, sonsuz düşünce gücüyle temel taşını seçti ve onu kendisi yerleştirdi. O, tüm dünyanın<br />
yükünü taşıyabilir; bu yükün ağırlığına dayanabilir. Onun üzerine güvenli bir şekilde bina<br />
kurulabilir. İsa,denenmiş bir taştır. Kendisine güvenenleri asla hayal kırıklığına uğratmaz. Her<br />
türlü denenmeye sabırla dayanmıştır. Adem’in ve onun devam eden neslinin suçunun yükünü<br />
taşımış ve karanlığın güçlerini yenmiştir. Tövbe eden herkesin günahının yükünü taşımıştır.<br />
Suçlu yürek İsa’da huzur bulmuştur. O, sağlam temeldir. O’na güvenenler, güven içinde<br />
olurlar.<br />
Yeşaya’nın peygamberliğinde İsa’nın hem temel taşı, hem de sürçme taşı olduğu bildirilir.<br />
Elçi Petrus, Kutsal Ruh’un esinlemesi ile yazarak İsa’nın kimler için temel taşı, kimler için<br />
reddedilen taş olduğunu açıkça gösterir. “Rab’bin iyiliğini tattınız. İnsanlarca reddedilmiş, ama<br />
Allah’a göre seçkin ve değerli olan diri taşa, Rab’be gelin. O sizi diri taşlar olarak ruhsal bir<br />
tapmağın yapımında kullansın. Böylelikle İsa Mesih aracılığıyla Allah’ın beğenisini kazanan<br />
ruhsal kurbanlar sunmak üzere kutsal bir kâhinler topluluğu olursunuz. Çünkü Kutsal Yazı’da<br />
380
Change language