Isa'nın Çilesi_(turk)
İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...
İsa bir süre önce güçlü bir sedir ağacı gibi karanlığın güçlerine karşı direnmişti; karanlığın güçlerine karşı tek başına savaşan. Yürekleri kıskançlık, nefret ve kötülükle dolu olan insanlar O'na hükmedebilmek için boşuna çaba harcamışlardı. Tanrı'nın Oğlu, onlara karşı ilahi görkemi ile direndi. Fakat şimdi korkunç bir fırtınanın etkisiyle savrulan sazlıktaki bir kamış gibiydi; günahın yükü altında ve doğaüstü işkenceye tabi. Kurtarıcı çarmıha gerilmeden asırlarca önce kendisine nasıl davranılacağını önceden bildirmişti. Diye yazılmıştır: “Köpekler kuşatıyor beni. Kötüler sürüsü çevremi sarıyor. Ellerimi, ayaklarımı deliyorlar. Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar. Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar.” İsa çarmıha gerildiğinde düşmanları O'na öfke dolu hakaretler ettiler. Hahamlar ve din bilginleri Kurtarıcı'ya hakaretler eden kalabalığın arasına katıldılar. Bu kitap, Mesih'in değerli sevgisine, sonsuz yaşamına ve ateşli tutkusuna tanıklık eder...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Isa'Nin <strong>Çilesi</strong><br />
kral ilan etmeyi planlayan kişiydi. Bu konuda çok büyük umutlan vardı. Fakat uğrayacağı hayal<br />
kırıklığı da bir o kadar büyük olacaktı.<br />
İsa’nın Kefernahum’daki okulda Yaşam Ekmeği ile ilgili olarak yaptığı konuşma Yahuda;nın<br />
yaşamındaki dönüm noktası olmuştu. İsa şöyle demişti: “İnsanoğlu’nun bedenini yiyip, kanını<br />
içmedikçe sizde yaşam olmaz.” Yahuda burada Mesih’in dünyevi değil, daha çok ruhsal<br />
değerler sunduğunu gördü. Yahuda, kendisini ileri görüşlü bir kimse olarak görüyordu ve<br />
Mesih’in, kendisinin yolundan gidenlere yüksek bir mevki veremeyeceğini düşünüyordu. Bu<br />
yüzden her an O’ndan ayrılabilecekmiş gibi Mesih’e çok fazla bağlı kalmamaya karar verdi.<br />
O’nu dikkatle izleyecekti ve izledi de!<br />
O andan itibaren öğrencilerin yüreklerine şüphe tohumları ekerek onları sürekli şaşırttı.<br />
Sürekli din yorumcularının ve Ferisiler’in Mesih’in iddialarına karşı başlattıkları tartışmalardan<br />
bahsederek onları yanıltmaya ve aralarında huzursuzluğun çıkmasına neden oldu. Yahuda,<br />
Müjde’yi diğer insanlara iletirken yaşanan tüm zorlukları, küçük büyük her türlü engeli onun<br />
gerçekliğine karşı bir kanıt olarak yorumladı. Kutsal Yazı’nın Mesih tarafından bildiren<br />
gerçeklerle hiçbir ilişkisi olmayan Bölüm lerini göstermeye çalışıyordu. Yahuda’nın yanlış<br />
yorumladığı bu Bölüm ler, öğrencilerin cesaretlerini yitirmelerine neden oluyordu. Yahuda bu<br />
davranışlarını sanki diğerlerini çok önemsi- yormuş havasında sergiliyordu. Öğrenciler büyük<br />
Öğretmen’lerinin sözlerini teyid etmek için kanıtlar ararken Yahuda onları farkında olmadan<br />
başka bir yola sürüklüyordu. Bu dindar ve görünüşte akılcı bir tarzla birtakım şeyleri İsa’nın<br />
gösterdiğinden başka şekilde sunuyor ve O’nun sözlerini kendisine göre yorumlayarak<br />
aktarıyordu. Önerileriyle öğrencilerin dünyevi hırs ve arzulara kapılmalarına neden oluyordu ve<br />
bu şekilde onların dikkatini asıl önem vermeleri gereken konulardan uzaklaştırıyordu.<br />
Öğrencilerin arasında hangisinin en büyük olduğu ile ilgili tartışmayı çoğu kez Yahuda<br />
başlatıyordu.<br />
Kurtarıcı, zengin gence, öğrencisi olmanın şartlarını anlattığında Yahuda bundan memnun<br />
olmamıştı ve burada bir hata yapıldığını düşünmüştü. Bu zengin genç gibi yöneticiler<br />
imanlılarla birleşebilir- lerse İsa’nın işinin daha da yaygınlaşması teşvik edilebilirdi. Eğer<br />
Yahuda’nın öğütleri bir kez dikkate alınabilirse o zaman küçük imanlı topluluğunun refahı için<br />
bazılarına öğütlerde bulunabilirdi. Onun şartları ve yöntemleri İsa’nın şartlarından biraz daha<br />
farklı olacaktı. Bu fırsatla Rab’binden daha akıllı olduğunu düşünüyordu.<br />
Yahuda, İsa’nın öğrencilerine anlattığı her konuda sürekli farklı bir görüş ileri sürüyordu.<br />
Yahuda’nın etkisi altında hoşnutsuzluğun mayası hızlı bir şekilde yayılıyordu. Öğrenciler<br />
Yahuda’nın tüm bunları kimin aracılığıyla yaptığını anlayamadılar; fakat İsa Şeytan’ın Yahuda<br />
ile işbirliği yaptığını ve böylece diğer öğrencileri de yoldan çıkarmaya çalıştığını gördü. İsa,<br />
Yahuda’nın kendisine ihanet etmesinden bir yıl önce şöyle demişti: “Siz Oniki’leri seçen ben<br />
değil mıyım? Yine de aranızdan biri İblis’tir.”<br />
Fakat Yahuda yine de, İsa’ya ve öğretilerine karşı çıkmadı. Hoşnutsuzluğunu ilk kez<br />
Simun’un evindeki şölende göstermişti. Meryem, Kurtarıcı’nın ayaklarını yağladığında Yahuda<br />
457
Change language