Isa'nın Çilesi_(turk)

Isa'Nin Çilesi
sonucun ne olacağını açıkladı. Bu yüzden Allah’ın işleri açıkça görülecekti. “Dünyada olduğum
sürece, ben dünyanın ışığıyım.” “Bu sözleri söyledikten sonra yere tükürdü. Tükürükle çamur
yaptı ve adamın gözlerine sürdü. Adama ’git, Şiloha havuzunda yıkan’ dedi. Şiloha
’gönderilmiş’ anlamına gelir. Adam gidip yıkandı ve gözleri açılmış olarak geri döndü.”
Böylece İsa, kendisine meraktan dolayı sorulan sorular gibi, öğrencilerin sorduğu soruya da
açık bir şekilde cevap verdi. Öğrencilerin burada kimin günah işlediğini ya da işlemediğini
tartışmamaları; aksine Allah’ın kör adama merhamet edip onun gözlerinin açılmasını sağlayan
lütfunu ve gücünü anlamaları gerekiyordu. Adamın yıkanmak üzere gönderildiği havuzda ya da
çamurda hiçbir iyileştirici gücün olmadığı açıkça görülüyordu; fakat onu iyileştiren, İsa’nın
gücüydü.
Adamın iyileşmesi Ferisileri çok şaşırttı. Buna karşın duydukları nefret bir kat daha arttı;
çünkü mucize Sebt gününde yapılmıştı.
Genç adamın komşuları ve onu daha önceden tanıyan kişiler “oturup, dilenen adam bu değil
mi?” diye sordular.Ona şüphe içinde baktılar: çünkü gözleri açıldığında yüzüne canlılık ve
parlaklık gelmiş, görünümü değişmişti. Sanki başka biri gibi görünüyordu. Durmadan
birbirlerine sorular soruyorlardı. Kimi “evet o adam” dedi, kimi de “hayır, ama ona benziyor”
dedi. Bu büyük lütfü alan adam ise, “ben oyum” diyerek tartışmayı bitirdi. Onlara İsa’dan söz
etti ve nasıl iyileştirildiğini anlattı. O’na, “Nerede O?” diye sordular. Adam “bilmiyorum” dedi.
Eskiden kör olan adamı Ferisilerin yanma getirdiler. Ferisiler de ona gözlerinin nasıl
açıldığını sordular. Adam şu cevabı verdi: “İsa gözlerime çamur sürdü yıkandım ve şimdi
görüyorum” dedi. Bunun üzerine Ferisilerin bazıları: “Bu adam Allah’tan değildir; çünkü Sebt
günüyle ilgili buyruğa uymuyor.” Ferisiler, İsa’yı bir günahkar olarak ilan etmeye çalışıyorlardı.
Böylece O’nun, Mesih olamayacağını düşünüyorlardı. O’nun, Sebt’i yaratan, onunla ilgili tüm
kuralları bilen ve kör adamı iyileştiren Kişi olduğunu bilmiyorlardı. Sebt’e titizlikle riayet
ediyormuş gibi görünüyorlardı; buna karşın Sebt günü onu öldürmek için planlar yapıyorlardı.
Bu mucizeyi duyan birçok kişi son derece şaşırdı ve kör adamı iyileştiren Kişi’nin sıradan bir
insan olmadığına ikna oldu. İsa’nın, Sebt’e uymadığı gerekçesiyle bir günahkar olarak
suçlanmasına cevap olarak şöyle dediler: “Günahkar biri nasıl böyle mucizeler yapabilir?”
Rabbiler eskiden kör olan adama sordular: “Senin gözlerini açtığına göre, O’nun hakkında ne
diyorsun?” Adam, “O bir peygamberdir” dedi. Ferisiler, adamın doğuştan kör olmadığını ve
gözlerinin de daha sonradan açılmadığını ileri sürmeye başladılar. Adamın annesinin ve
babasının yanma gidip “Kör doğdu dediğiniz oğlunuz bu mu? Öyleyse şimdi nasıl görüyor?”
diye sordular.3
Adam, doğuştan kör olduğunu ve daha sonradan gözlerinin açıldığını bizzat kendisi
söylemişti; fakat Ferisiler hatalı olduklarını kabul etmektense, bizzat kendi gözleriyle görüp
tanık oldukları bu gerçeği reddetmeyi yeğlediler. Önyargı ne kadar güçlü ve Ferisî doğruluğu ne
kadar çürümüş...4
302