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men sich in gegenseitigen Haß verwandeln würde. ... Daß die
Ostj uden eine Gefahr für unsere Kultusgemeinde sind, haben die
Herren von der Abordnung ebenfalls anerkannt und sie wollen
die Praktiken dieser Art in keiner Weise decken. ... Der
Landeshauptmann"
Mit den "Herren von der Abordnung" war eine Abordnung der
Israelitischen Kultusgemeinde Hohenems gemeint, die am 2. März
1925 beim Landeshauptmann vorgesprochen und gegen einen Vortrag
protestiert hatte, den der Gewerbebund Götzis organisierte
und der mit "Die zersetzende Macht des Judentums" betitelt war.
Die Vorstehung der Kultusgemeinde sah in dem Vortrag eine "Aufreizung
zum Rassenhaß und im Gefolge eine erhebliche Schädigung'
ihrer Lebensinteressen , deren Folgen gar nicht abzusehen sind",
und bat daher die "Landesregierung,
"sie möge die Abhaltung dieser Versammlung, bezw. den vorerw
ähnten Vortrag untersagen und gleichzeitig Vorsorge treffen,
dass auch künftighin Versammlungen im Lande, welche die
Verbreitung des Hasses gegen unsere Glaubensgenossen zum
Zwecke haben und den konfessionellen Frieden gefährden, unterbleiben.
Die Juden im Lande haben sich niemals als
zersetzende, sondern immer als regierungstreue und staatserhaltende
Elemente, - es sei hier nur das bekannte Werk von
Dr. phil. A. Tänzer 'Die Juden von Tirol und Vorarlberg' in
Erinnerung gebracht -, bewiesen. Wir glauben daher vollen Anspruch
auf Schutz von Seite der hohen Landesregierung zu haben.
Indem wir um geneigte Erfüllung unserer Bitte ersuchen,
hochachtungsvollst für die israelitische Kultusgemeinde : Der
Cultusvorsteher Siegfried Landauer"
Der Landeshauptmann verbot den Vortrag nicht, forderte aber den
Vorarlberger Gewerbebund auf, dafür zu sorgen, "daß alles
vermieden wird, was einer Taktlosigkeit gegen jenen Teil der einheimischen
Judenschaft gleichkäme, der zu Beschwerden keinen
Anlaß bietet" (79).
In dem zitierten Schreiben des Landeshauptmanns klingt eine
Differenzierung durch. Es wurde geschieden in gute und böse
Juden, in solche, die zu Beschwerden Anlaß bieten, und andere,
in ansässige Juden und Ost juden. Noch deutlicher wird das im
Antwortschreiben des Vorarlberger Gewerbebundes an die Landesregierung
vom 4. März 1925. Der Vortrag verfolge keineswegs das
Ziel,
"irgendwie aufreizend zu wirken, oder das auch von uns
anerkann te friedliche Verhältnis, das zwischen den Vorarlbergern
und den hier ansässigen Juden besteht, irgendwie zu be-
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