Zwischen Kaiser u Führer-ocr_verr.pdf - Johann-August-Malin ...

einen nichtssagenden Untersuchungsbericht. Ender distanzierte
sich nicht von den eifrigen Gendarmen, sondern meinte ledigl ich,
es sei keinerlei Weisung in dieser Sache durch die Landesregierung
erteilt worden und die "Aufnahme der beanständeten
Ausschreibung in das Fahndungsblatt mag ein Fehler gewesen
sein. Der Landeshauptmann von Vorarlberg ist aber für den Text
des Fahndungsblattes nicht verantwortlich. Es ist ihm auch die
Gendarmerie disziplinär nicht unterstellt" (46).
Der politische Katholizismus hatte sich in Vorarlberg gegen den
linken Laizismus durchgesetzt - die entscheidendere Auseinandersetzung
mit den Nationalsozialisten stand ihm freilich noch bevor.
An diesem vorläufigen Triumph hatte Dr. Otto Ender maßgeblichen
Anteil. Sein Ziel war es gewesen, die in Wahlen begründete
politische Macht so in gesellschaftliche Macht zu verlängern, daß
nach Möglichkeit nichts in diesem Lande gegen seinen Willen und
den Willen seiner Partei geschah. Im "Volksblatt" vom 23. Dezember
1925 analysierte Ender die gesellschaftliche und politische
Situation in Österreich. Er war der Auffassung, die Verhältnisse
glichen frappant der Situation in Italien vor der Machtergreifung
Mussolinis und des ' Faschismus. Für Österreich sah er folgende
Möglichkeiten: "Drei Ärzte kommen in Betracht: die rechtmäßige
Gewalt, oder ein faschistischer Diktator oder eine Moskauer
Schreckensherrschaft." Ender setzte auf die lirechtmäßige
Gewalt" - in Form des autoritären Staates und der geschlossenen
katholischen Gesellschaft. Der politische Katholizismus führte den
Kulturkampf gegen Kinderfreunde oder Freidenker, gegen Arbeitersportler
und Frauenemanzipation; die mit ihm verbündeten Unternehmerverbände
bekämpften die Gewerkschaften, und beide
zusammen den Sozialismus und die Sozialisten.
Anton Linder formulierte recht klarsichtig, als er am 6. Jänner
1926 in der "Wacht" zu den Feststellungen und Forderungen
Enders schrieb:
"Es gibt auch in unserem Land Leute, die ... einerseits den
Faschismus ablehnen, andererseits die Früchte desselben in
einer Art und Weise loben, daß man der Ablehnung des
Faschismus nur sehr bedingt Glauben schenken darf."
Und am 11. September 1926 konnte man in der "Wacht" lesen:
"Für eine solche Demokratie, wie sie Herr Dr. Ender predigt,
danken wir, danken wir umso mehr, als man ja weiß, daß es
sich nicht etwa um eine Entgleisung gehandelt hat,
sondern daß es sich hiebei wirklich um jene Art der
Demokratie handelt, wie sie im
wird."
Lande auch praktisch geübt
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