La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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sujeto no ha empleado la frase en su relato, sino que, por el contrario, ha evitado quizá
pronunciarla. Intentemos interpretar los detalles del contenido manifiesto.
Todo lo que en el sueño presenta un carácter verbal, siendo dicho u oído y no
solamente pensado -cosa que casi siempre podemos diferenciar con toda seguridad-,
procede de aquello que en la vida despierta hemos oído o dicho aunque la elaboración
onírica, considerándolo como materia prima, lo modifique a veces y lo desglose siempre de
su contexto (presentándolo aislado). Estos elementos verbales pueden ser tomados como
punto de partida de la interpretación. ¿De dónde proceden, pues, las palabras del carnicero?
Soy yo mismo quien las pronunció hace días, al explicar a la sujeto «que en la memoria del
adulto no queda ya nada de los antiguos sucesos infantiles, pues han sido sustituidos por
«transferencias y por sueños». Soy yo, por tanto, el carnicero, y lo que la paciente rechaza
es la posibilidad de tales transferencias al presente de ideas y sentimientos pretéritos. ¿De
dónde proceden las palabras que ella pronuncia en el sueño: No he visto nunca cosa
semejante. ¡No lo compro! Analicemos por separado cada una de estas dos frases. No he
visto nunca cosa semejante es una exclamación que la sujeto pronunció realmente el día del
sueño riñendo a su cocinera. Pero en esta ocasión había añadido:«¡Hágame el favor de
conducirse más correctamente!» Se nos evidencia aquí un desplazamiento. De las dos
frases que dirigió a su cocinera ha escogido en su sueño la que carece de importancia,
reprimiendo, en cambio, la otra -Hágame el favor de conducirse más correctamente-, que es
precisamente la que forma sentido con el contenido onírico restante. Esta frase es la que se
dirigía a alguien que se atreviese a hacer proposiciones indecorosas y olvidase «cerrar la
carnicería». La concordancia de estas hipótesis con las alusiones que luego hallamos en la
escena con la verdulera nos demuestra que nos hallamos sobre la pista de la verdadera
interpretación. Una verdura («alargada», añade luego la sujeto) que se vende por manojos,
pero que, además, es negra, no puede ser sino una fusión, efectuada por el sueño, de los
espárragos con los rábanos negros (Rhaphanusniger). La significación onírica del
«espárrago» es ya conocida por todos aquellos que se han ocupado algo de estas materias.
Pero también de otra legumbre (schwarzer, Rettig) parece aludir, por la analogía de su
mismo nombre, con una locución de sentido sexual (Schawarzer, rett'dich !) a aquel
mismo tema sexual que desde un principio adivinamos cuando incluimos, en el relato de la
paciente, la frase «la carnicería estaba cerrada». No creo necesario revelar por completo el
sentido de este sueño; lo expuesto hasta aquí basta para demostrar que es harto significativo
y nada inocente .
II. Otro sueño inocente de la misma persona y que constituye, en cierto sentido, la
pareja del anterior: «Su marido le pregunta: ¿No hay que mandar afinar el piano? Ella
contesta: No vale la pena. De todos modos, hay que forrar los macillos.» Nuevamente una
reproducción de un suceso real del día anterior. Su marido le hizo la pregunta consignada y
ella contestó en forma análoga a como en el sueño lo hace. Pero ¿qué significa esto último?
Hablando del piano, dice que es una caja indecente y de malos sonidos (mal tono), que su
marido poseía ya antes de casarse , etc.; pero la clave de la solución nos la da la frase: No
vale la pena. Esta frase procede de una visita que la paciente hizo el día del sueño a una
amiga suya. Invitada a quitarse la chaqueta, había rehusado diciendo: «No vale la pena. Me
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