La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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La oscuridad que el sueño mostraba era, pues, también en este caso, una parte del
material que hubo de provocarlo, y esta parte quedaba representada en la forma misma del
sueño. La forma del sueño o del soñar es utilizada con sorprendente frecuencia para la
representación del contenido encubierto.
Las glosas del sueño, esto es, las observaciones aparentemente inocentes sobre el
mismo, tienden con frecuencia a ocultar, con el mayor refinamiento, un fragmento de lo
soñado, aunque lo que en realidad hagan es revelarlo. Así, cuando un sujeto dice: «Al llegar
aquí se borra (se limpia) el sueño», y descubre luego el análisis una reminiscencia infantil
de haber espiado a una persona que se limpiaba después de defecar. Y en este otro caso,
que precisa de una más amplia comunicación. Un joven tiene un claro sueño, que le
recuerda una fantasía infantil de la cual ha conservado conciencia. Se encuentra por la
noche en un hotel y, equivocándose de habitación, sorprende a una señora ya madura y a
sus dos hijas, que se están desnudando para acostarse. Al llegar a este punto de su relato
dice el sujeto: «Aquí presenta el sueño varios huecos, como si faltase algo, y luego prosigue
con la aparición en el cuarto de un hombre que quiere expulsarme y con el que tengo que
luchar.» Después de inútiles esfuerzos del sujeto por recordar el contenido y la intención de
la fantasía infantil, a la que su sueño alude abiertamente, advertimos que dicho contenido
resulta dado en sus propias manifestaciones sobre el fragmento onírico impreciso. Los
huecos se refieren a los genitales de las mujeres que se desnudan para acostarse, y la frase
como si faltara algo describe el carácter principal del órgano sexual femenino. En sus años
infantiles ardía el sujeto en curiosidad por ver unos genitales femeninos, y se inclinaba aún
a la teoría sexual infantil que atribuye a la mujer la posesión de un miembro viril.
Una análoga reminiscencia revistió parecida forma en otro sujeto: «Sueño que entro
con la señorita de K. en el restaurante del parque; luego sigue una parte oscura, una
interrupción...; después me encuentro en la sala de una casa de prostitución, en la que veo a
dos o tres mujeres, una de ellas en camisa y pantalones.» Análisis.- La señorita de K. es la
hija de un antiguo jefe suyo, y como el mismo sujeto indica, una persona sustitutiva de su
hermana. No ha tenido sino muy pocas ocasiones de hablar con ella; pero una vez
entablaron una conversación en la que «reconocieron» su diferencia de sexo, como si se
hubieran dicho: «Yo soy un hombre y tú una mujer.» En el restaurante de su sueño no ha
estado sino una sola vez, acompañando a la hermana de su cuñado, muchacha que le es por
completo indiferente. Otra vez acompañó a tres señoras hasta la entrada del mismo. Dichas
tres señoras eran su hermana, su cuñada y la citada hermana de su cuñado, indiferentes las
tres para él, pero pertenecientes a la serie de la hermana. Sólo rarísimas veces -dos o tres en
toda su vida- ha entrado en una casa de prostitución. La interpretación se apoyó en la parte
oscura o la interrupción del sueño, y confirmó que, siendo niño, había sido llevado el sujeto
por su curiosidad a contemplar, aunque sólo muy raras veces, los genitales de su hermana.
Algunos días después surgió en él el recuerdo consciente del reprobable acto a que el sueño
aludía.
Todos los sueños de una misma noche pertenecen, por lo que a su contenido
respecta, a la misma totalidad, y tanto su división en varios fragmentos como la agrupación
y el número de los mismos son muy significativos y deben ser considerados como una parte
de la exteriorización de las ideas latentes. Esta interpretación de sueños constituidos por
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