La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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sexual relativo a la madre o al padre, según el sexo del sujeto, no tropieza todavía con la
represión y se manifiesta libremente, como ya lo hemos indicado en otro lugar. Esta misma
explicación puede aplicarse a los ataques nocturnos de angustia con alucinaciones, tan
frecuentes en los niños (pavor nocturnus). En ellos no puede tratarse sino de impulsos
sexuales incomprendidos y rechazados, cuya aparición habría de demostrar probablemente
una periodicidad temporal, dado que la libido sexual puede quedar incrementada, tanto por
las impresiones excitantes casuales como por los progresos sucesivos del desarrollo. No
poseo el necesario material de observaciones para llevar a cabo esta explicación . En
cambio, parecen ignorar los pedíatras el único punto de vista que permite la comprensión
de toda esta serle de fenómenos, tanto somáticos como psíquicos. Citaré un cómico ejemplo
de cómo puede pasarse junto a estos fenómenos sin comprenderlos, cegado por la venda de
la mitología médica, ejemplo que he hallado en la tesis de Debacker acerca del pavor
nocturnus (1881, página 66).
Un muchacho de trece años y salud débil comenzó a dar claras muestras de angustia
padeciendo de insomnios y sufriendo, una vez por semana, un grave ataque de angustia con
alucinaciones. El recuerdo de estos sueños era siempre muy preciso. Podía, pues, relatar
que el diablo le gritaba: «¡Ya eres nuestro; ya te hemos cogido!», y que después advertía un
olor a pez y azufre y se sentía arder. Este sueño le hacía siempre despertar angustiado, hasta
el punto de que le era imposible pronunciar palabra. Luego, cuando recobraba la voz, se le
oía decir claramente: «No, no; a mí, no; yo no he hecho nada»; o «No, no lo haré más.»
Otras veces decía también: «Alberto no ha hecho eso.» En días ulteriores se negó a
desnudarse, alegando que el fuego no llegaba hasta él sino cuando estaba desnudo. Estos
sueños pusieron en peligro su salud y tuvo que ser enviado al campo, donde se repuso en
año y medio. Años después, cuando ya había cumplido los quince, confesó: Je n'osais pas
l'avouer, mais j'éprouvais continuellement des picotements et des surexcitations aux parties!
No es difícil, realmente, adivinar: 1º Que el niño se masturbaba en sus primeros
años, habiéndolo negado, probablemente, y habiendo sido amenazado si continuaba
entregándose a tal vicio (su confesión: «No lo haré más», y su negativa: «Alberto no ha
hecho eso»). 2º Que bajo la presión de la pubertad surgió de nuevo la tentación de
masturbarse, manifestada en el cosquilleo que experimentaba en los genitales. 3º Que
entonces se desarrolló en él un combate de carácter represivo, que reprimió la libido y lo
transformó en angustia, la cual hizo renacer los castigos con que en años anteriores se le
había amenazado. Veamos, en cambio, lo que nuestro autor deduce en su tesis. De esta
observación se deduce lo siguiente: 1º La influencia de la pubertad en un niño de salud
débil produce un estado de gran debilidad, que puede llegar hasta una anemia cerebral muy
considerable. 2º Esta anemia cerebral crea una modificación del carácter, alucinaciones
demonomaníacas y estados de angustia nocturnos, y quizá diurnos, muy violentos. 3º La
demonomanía y los autorreproches del niño dependen de las influencias de la educación
religiosa que ha recibido. 4º Todos los fenómenos han desaparecido después de una larga
estancia en el campo, durante la cual actuaron favorablemente el ejercicio físico y el
retorno de las fuerzas a la terminación de la pubertad. 5º Quizá debamos atribuir a la
herencia y a un padecimiento sifilítico del padre una influencia que predispuso a la
formación del citado estado mental del niño. Conclusión final: Nous avons fait entrer cette
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