La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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¿a qué antítesis o a qué diversidad podemos referir este «de dónde»? A mi juicio, nos es
posible referirlo a la antítesis existente entre la vida diurna consciente y una actividad
psíquica inconsciente durante el día y que sólo a la noche puede hacerse perceptible.
Hallamos entonces tres posibles procedencias del deseo: 1º Puede haber sido provocado
durante el día y no haber hallado satisfacción a causa de circunstancias exteriores, y
entonces perdura por la noche un deseo reconocido e insatisfecho. 2º Puede haber surgido
durante el día, pero haber sido rechazado, y entonces perdura en nosotros un deseo
insatisfecho, pero reprimido; y 3º Puede hallarse exento de toda relación con la vida diurna
y pertenecer a aquellos deseos que sólo por la noche surgen en nosotros, emergiendo de lo
reprimido. Volviendo a nuestro esquema del aparato psíquico localizaremos un deseo de la
primera clase en el sistema Prec.; de los de la segunda, supondremos que han sido
obligados a retroceder desde el sistema Prec. al sistema Inc., y que si se han conservado
tienen que haberse conservado en él. Por último, de los deseos pertenecientes a la tercera
clase, creemos que son totalmente incapaces de salir del sistema Inc. ¿Habremos de
suponer que sólo los deseos emanados de estas diversas fuentes tienen el poder de provocar
un sueño?
Examinados los sueños que pueden proporcionarnos datos para contestar a esta
pregunta, observamos en primer lugar la necesidad de considerar como una cuarta fuente de
deseos provocados de sueños los impulsos optativos surgidos durante la noche (la sed, la
necesidad sexual, etc.), y nos inclinamos después a afirmar que la procedencia del deseo no
influye para nada en su capacidad de provocar un sueño. Recordemos el sueño del niño que
continúa la travesía interrumpida aquella tarde y todos los demás ejemplos de este género
que a su tiempo expusimos. Todos estos sueños quedan explicados por un deseo
insatisfecho, pero no reprimido, del día. Los ejemplos de deseos reprimidos que se
exteriorizan en sueños son numerosísimos. Me limitaré a exponer el más sencillo que de
esta clase he podido encontrar. La sujeto es una señora un tanto burlona. Durante el día le
han preguntado repetidas veces qué juicio le merecía el novio de una amiga suya más joven
que ella. Su verdadera opinión es que se trata de un hombre adocenado, y la hubiera
manifestado gustosa; pero en obsequio a su amiga, la sustituye por grandes alabanzas.
Aquella noche sueña que le dirigen la misma pregunta y que responde diciendo: «Cuando
en la tienda saben ya de lo que se trata, basta con indicar el número.» Por último, nos ha
demostrado el análisis que en todos los sueños que han pasado por una deformación
procede el deseo de lo inconsciente y no pudo ser observado durante el día. De este modo
todos los deseos nos parecen al principio equivalentes y de igual poder para la formación de
los sueños.
No puedo demostrar aquí que en realidad suceden las cosas de otro modo; pero me
inclino mucho a suponer una más severa condicionalidad del deseo onírico. Los sueños
infantiles no permiten dudar de que su estímulo es un deseo insatisfecho durante el día;
pero no debemos olvidar que se trata del deseo de un niño, con toda la energía de los
impulsos optativos infantiles. En cambio, no me parece verosímil que un deseo insatisfecho
pueda bastar para provocar un sueño en un sujeto adulto. Opino más bien que el dominio
progresivo de nuestra vida instintiva por la actividad intelectual nos lleva a renunciar cada
vez más a la formación o conservación de deseos tan intensos como los que el niño abriga.
Claro es que dentro de esto puede haber diferencias individuales y conservar unas personas
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