La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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Ambos proceden de la vida infantil y son un resto de la transformación que nuestro
organismo anímico y somático ha experimentado desde los tiempos infantiles. Si a uno de
los procesos psíquicos que se desarrollan en el aparato anímico le damos el nombre de
proceso primario, no lo hace atendiendo únicamente a su mayor importancia y a su más
amplia capacidad funcional, sino también a las circunstancias temporales. No sabemos que
exista ningún aparato psíquico cuyo único proceso sea el primario. Por tanto, el suponer su
existencia es una pura ficción teórica. Pero lo que sí constituye un hecho es que los
procesos primarios se hallarán dados en él desde un principio, mientras que los secundarios
van desarrollándose paulatinamente en el curso de la existencia, coartando y sometiendo a
los primarios hasta alcanzar su completo dominio sobre ellos, quizá en el punto culminante
de la vida. A causa de este retraso de la aparición de los procesos secundarios continúa
constituido el nódulo de nuestro ser por impulsos optativos inconscientes, incoercibles e
inaprehensibles para los preconscientes, cuya misión queda limitada de una vez para
siempre a indicar a los impulsos optativos procedentes de lo inconsciente los caminos más
adecuados. Estos deseos inconscientes representan para todas las aspiraciones anímicas
posteriores una coerción a la que tienen que someterse, pudiendo esforzarse en derivarla y
dirigirla hacia fines más elevados. Un gran sector del material mnémico permanece también
inaccesible a la carga psíquica preconsciente a causa de este retraso.
Entre los impulsos optativos indestructibles e incoercibles procedentes de lo infantil
existen también algunos cuya realización resulta también contraria a las representaciones
finales del pensamiento secundario. La realización de estos deseos no provocaría ya un
afecto de placer, sino displaciente, y precisamente esta trasformación de los afectos
constituye la esencia de aquello que denominamos «represión». La cuestión de por qué
caminos y mediante qué fuerzas puede tener efecto tal transformación es lo que constituye
el problema de la represión; problema que no necesitamos examinar aquí sino
superficialmente. Nos bastará hacer constar que en el curso del desarrollo aparece una
transformación de los afectos (recuérdese la aparición de las repugnancias de que al
principio carece la vida infantil), transformación que se halla ligada a la actividad del
sistema secundario. Los recuerdos de los que se sirve el deseo inconsciente para provocar la
asociación de afectos no fueron jamás accesibles para lo preconsciente, razón por la cual no
puede ser coartado su desarrollo de afecto. Este mismo desarrollo de afecto hace que
tampoco se pueda llegar ahora a estas representaciones desde las ideas preconscientes a las
que han transferido su fuerza de deseos. Por el contrario, se impone el principio del
displacer y separa al Prec. de tales ideas de transferencia, las cuales quedan entonces
abandonadas a sí mismas -reprimidas-, constituyéndose así en condición preliminar de la
represión la existencia de un acervo de recuerdos sustraído desde el principio del Prec.
En el caso más favorable termina el desarrollo de displacer en cuanto la idea de
transferencia preconsciente es despojada de su carga, y este resultado nos muestra que la
intervención del principio del displacer es perfectamente adecuada. Otra cosa sucede, en
cambio, cuando el deseo inconsciente reprimido recibe un refuerzo orgánico que puede
prestar a sus ideas de transferencia, poniéndolas así en situación de intentar exteriormente
por medio de su excitación, aun cuando han sido abandonadas por la carga del Prec. Surge
entonces la lucha defensiva, reforzando el Prec. la oposición contra las ideas reprimidas
(contracarga), y como una ulterior consecuencia, las ideas de transferencia, portadoras del
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