La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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cosa que la fuerza impulsora para su realización de deseos. La solución de este enigma
tiene que arrojar viva luz sobre la naturaleza psíquica del desear. El esquema del aparato
psíquico antes establecido va ahora a ayudarnos a conseguirla.
Es indudable que para llegar a su perfección actual ha tenido que pasar este aparato
por una larga evolución. Podemos, pues, representárnoslo en un estado anterior de su
capacidad funcional. Determinadas hipótesis nos dicen que el aparato aspiró primeramente
a mantenerse libre de estímulos en lo posible y adoptó con este fin, en su primera
estructura, el esquema del aparato de reflexión que le permita derivar en el acto por
caminos motores las excitaciones sensibles que hasta él llegaban. Pero las ineludibles
condiciones de la vida vinieron a perturbar esta sencilla función, dando simultáneamente al
aparato el impulso que provocó su ulterior desarrollo. Los primeros estímulos que a él
llegaron fueron los correspondientes a las grandes necesidades físicas. La excitación
provocada por la necesidad interna buscará una derivación en la motilidad derivación que
podremos califica; de «modificación interna» o de expresión de las emociones. El niño
hambriento grita y patalea, pero esto no modifica en nada su situación, pues la excitación
emanada de la necesidad no corresponde a una energía de efecto momentáneo, sino a una
energía de efecto continuado. La situación continuará siendo la misma hasta que por un
medio cualquiera -en el caso del niño, por un auxilio ajeno- se llega al conocimiento de la
experiencia de satisfacción, que suprime la excitación interior. La aparición de cierta
percepción (el alimento en este caso), cuya imagen mnémica queda asociada a partir de este
momento con la huella mnémica de la excitación emanada de la necesidad, constituye un
componente esencial de esta experiencia.
En cuanto la necesidad resurja, surgirá también, merced a la relación establecida, un
impulso psíquico que cargará de nuevo la imagen mnémica de dicha percepción y
provocará nuevamente esta última, esto es, que tenderá a reconstituir la situación de la
primera satisfacción. Tal impulso es lo que calificamos de deseos. La reaparición de la
percepción es la realización del deseo, y la carga psíquica completa de la percepción, por la
excitación emanada de la necesidad, es el camino más corto para llegar a dicha realización.
Nada hay que nos impida aceptar un estado primitivo del aparato psíquico en el que este
camino quede recorrido de tal manera que el deseo termine en una alucinación. Esta
primera actividad psíquica tiende, por tanto, a una identidad de percepción, o sea a la
repetición de aquella percepción que se halla enlazada con la satisfacción de la necesidad.
Una amarga experiencia de la vida ha debido de modificar esta actividad mental primitiva,
convirtiéndola en una actividad mental secundaria más adecuada al fin. El establecimiento
de la identidad de percepción, por el breve camino regresivo en el interior del aparato, no
tiene en otro lugar la consecuencia que aparece enlazada desde el exterior con la carga de la
misma percepción. La satisfacción no se verifica y la necesidad perdura. Para hacer
equivalente la carga interior a la exterior tendría que ser conservada ésta constantemente,
como sucede en las psicosis alucinatorias y en las fantasías de hambre, fenómenos que
agotan su función psíquica en la conservación del objeto deseado.
Para alcanzar un aprovechamiento más adecuado de la energía psíquica será
necesario detener la regresión, de manera que no vaya más allá de la huella mnémica y
pueda buscar, partiendo de ella, otros caminos que la conduzcan al establecimiento de la
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