La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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sexual con personas de baja condición, de manera que sólo uno de los elementos latentes
aparece incluido en el contenido manifiesto, en el que toma una injustificada expresión. En
el sueño de los coleópteros, cuyo tema es la relación de la sexualidad con la crueldad, pasa
también al contenido manifiesto uno de los factores latentes -la crueldad-, pero formando
parte de un tema distinto y sin conexión alguna con lo sexual; esto es, arrancado de su
contexto primitivo y convertido así en algo ajeno a él. En el sueño del amigo que es mi tío,
la barba rubia, centro del contenido manifiesto, no muestra relación alguna de sentido con
los deseos de grandeza que vimos constituían el nódulo de las ideas latentes. Tales sueños
nos dan una impresión de desplazamiento. Contrastando con estos elementos, el sueño de la
inyección de Irma nos muestra que los elementos oníricos pueden también conservar, a
través de la elaboración del sueño, el puesto que ocupaban en las ideas latentes. El
descubrimiento de esta nueva relación, de significado totalmente inconsciente, entre las
ideas latentes y el contenido manifiesto no puede por menos de despertar, al principio,
nuestro asombro. Cuando en un proceso psíquico de la vida normal descubrimos que una
representación determinada ha sido elegida entre varias y ha alcanzado una especial
vivacidad para la conciencia solemos considerar este resultado como prueba de que la
representación victoriosa posee un valor psíquico particularmente elevado (un cierto grado
de interés). Pero advertimos ahora que este valor de los distintos elementos de las ideas
latentes no permanece conservado -o no es tenido en cuenta- en la elaboración onírica. De
cuáles son los elementos más valiosos de las ideas latentes no cabe dudar un solo instante,
pues nuestro juicio nos lo indica inmediatamente.
Ahora bien: estos elementos esenciales, acentuados por un intenso interés, pueden
ser tratados en la elaboración onírica como si poseyeran un menor valor, y, en su lugar,
pasan al contenido manifiesto otros que poseían seguramente menos valor en las ideas
latentes. Experimentamos en un principio la impresión de que la intensidad psíquica de las
representaciones carece de toda significación para la selección onírica, rigiéndose ésta
únicamente por la determinación, más o menos multilateral de las mismas. Pudiera creerse
que al sueño manifiesto no pasa aquello que posee mayor importancia en las ideas latentes,
sino tan sólo lo que en ellas se halla múltiplemente determinado. Pero esta hipótesis no
facilita en lo más mínimo la inteligencia de la formación de los sueños, pues nos
resistiremos a creer, en un principio, que los dos factores indicados -la determinación
múltiple y el valor intrínseco- puedan actuar sino en un mismo sentido sobre la selección
onírica, y juzgamos que aquellas representaciones que en el contenido latente poseen la
máxima importancia habrán de ser también las que con mayor frecuencia retornen en él,
dado que constituyen a manera de centros de los que parten las diversas ideas latentes.
Y, sin embargo, puede el sueño rechazar estos elementos intensamente acentuados y
multilateralmente sustentados y acoger, en su contenido, otros que no poseen sino la última
de tales dos cualidades. Para resolver esta dificultad recordaremos otra de las impresiones
que experimentamos al investigar la superdeterminación del contenido manifiesto. No nos
extrañaría que algunos de nuestros lectores hubiesen juzgado ya en dicha ocasión que la
superdeterminación de los elementos del sueño no constituía ningún descubrimiento de
importancia, sino algo natural y esperado. En efecto, puesto que en el análisis se parte de
dichos elementos y se anotan todas las asociaciones que el sujeto enlaza a cada uno de
ellos, no es maravilla ninguna que en el material de ideas así reunido retornen los mismos
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