La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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Estado, después de haber luchado mucho tiempo para conseguirlo. La frase Auf Geseres -
pronunciada cuando la situación del sueño hacía esperar la de Hasta la vista (Auf
Wiedersehen) y su contraria, Auf Ungeseres, desprovistas por completo de sentido,
despiertan especialmente nuestro interés.
Según los datos que me han proporcionado los entendidos en estas materias,
Geseres es una palabra netamente hebrea, derivada del verbo goiser, y su más aproximada
traducción es fatalidad. El argot popular judío ha desnaturalizado esta significación,
sustituyéndola por la de «lamentaciones y quejas». Ungeseres es un neologismo inventado
por mí en el sueño y me resulta al principio totalmente incomprensible. Pero la pequeña
observación que cierra el sueño, indicándome que Ungeseres contiene una idea de
preferencia en comparación con Geseres, abre el camino a las asociaciones y, con ellas, a la
solución buscada. Recuerdo, en efecto, que con respecto al caviar se da una análoga
relación de preferencia, siendo más estimado el que no tiene sal (ungesalzen) que el salado
(gesalzen). El pueblo ve en el caviar una representación de las «aficiones aristocráticas».
Ocúltase aquí una burlona alusión a una persona de mi casa, de la que espero se ocupe del
porvenir de mis hijos si yo llegase a faltar, pues es más joven que yo. Esta circunstancia
queda confirmada por la aparición, en el sueño, de otra persona de mi servidumbre, nuestra
buena niñera, personificada en la camarera (o la monja) que trae a los niños. Fáltanos aún
un elemento intermedio que facilite el paso desde el pan sin sal = salado al de Geseres =
Ungeseres. Dicho elemento es, indudablemente, el pan gesäuert = ungesäuert («con
levadura = sin levadura»). En su fuga de Egipto no tuvo el pueblo judío tiempo de dejar
fermentar la masa de su pan, y en memoria de esto comen hoy sus descendientes pan sin
levadura (pan ázimo) durante la época de Pascua. Al llegar a esta parte del análisis surgió
en mí una repentina asociación. Recordé, en efecto, que hallándome paseando con mi
amigo de Berlín por las calles de Breslau, ciudad a la que fuimos a pasar las últimas
vacaciones de Pascua y que visitábamos por vez primera, se acerco a mí una niña,
preguntándome por una calle.
Después de manifestar mi desconocimiento de la topografía de la ciudad, dije a mi
amigo: «Confiemos en que más adelante demuestre esta chica mayor penetración para
elegir las personas que hayan de guiarla en la vida.» Poco después se ofreció a mi vista una
placa en la que ponía: «Doctor Herodes. Consulta de...», y se la indiqué a mi acompañante,
comentando: «Es de esperar que, por lo menos, no sea médico de niños.» Mi amigo me iba
exponiendo mientras tanto sus opiniones sobre la significación biológica de la simetría
bilateral y comenzó una de sus frases con las palabras: «Si tuviéramos un ojo en mitad de la
frente, como el cíclope (Kylop)...» Estas palabras conducen a la frase del profesor M., en el
sueño preliminar: «Mi hijo, el miope (Myop)...», y con ella, a la fuente principal de la
palabra Geseres. Hace muchos años, cuando dicho hijo del profesor M. -pensador hoy de
gran valía- ocupaba aún un sitio en los bancos escolares, contrajo una enfermedad de la
vista, que el médico declaró grandemente peligrosa, pues si bien no tenía importancia
mientras continuase siendo unilateral, podía extenderse al otro ojo y adquirir entonces
extrema gravedad. El ojo atacado curó sin dificultad al poco tiempo, pero entonces enfermó
el otro. La madre del paciente llamó, aterrorizada, al médico, haciéndole acudir desde la
capital a la lejana finca donde se hallaba pasando el verano. Pero el facultativo la
tranquilizó en la misma forma que la primera vez, exponiendo que se trataba del mismo
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