La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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dos criadas, y las regaña por no haber terminado de hacer 'ese poco de comida'. Mientras
tanto, ve una gran cantidad de groseros utensilios de cocina puestos boca abajo a escurrir y
formando un montón. Las dos criadas van por agua. Para ello tienen que meterse en un río
que llega hasta la casa o entra en el patio.» A continuación se desarrolla el sueño principal,
que comienza en la siguiente forma: «La sujeto baja desde un elevado lugar, avanzando por
una singular pasarela, y se regocija de que sus vestidos no queden enganchados en ningún
sitio...» El sueño preliminar se refiere a la casa paterna de la sujeto. Las palabras que ésta
dirige a las criadas las ha debido de oír, sin duda, a su madre en ocasión análoga. El montón
de bastos utensilios de cocina procede del recuerdo de la cacharrería que existía establecida
en la misma casa. La segunda parte del primer sueño contiene una alusión al padre de la
sujeto, el cual acostumbraba interesarse demasiado por las criadas, y que murió a
consecuencia de una enfermedad contraída en una inundación; la casa se hallaba situada a
orillas de un río. Así, pues, el pensamiento que se oculta detrás del sueño preliminar es el
siguiente: «Por proceder yo de una tan humilde e insatisfactoria condición...» El sueño
principal recoge este mismo pensamiento y lo expresa en una forma modificada por la
realización de deseos: soy de elevada procedencia. En realidad, pues, por ser de tan baja
procedencia, ha sido ésta mi vida.
Por lo que hasta ahora he podido ver, la división de un sueño en dos partes
desiguales no significa siempre la existencia de una relación causal entre las ideas
correspondientes a cada una de las mismas. Con gran frecuencia parece como si en ambos
sueños fuese representado el mismo material desde dos diferentes puntos de vista. Esto es
lo que sucede seguramente en aquellas series de sueños sucesivos de una misma noche, que
terminan en una polución, y a través de los cuales va conquistándose la necesidad somática,
una expresión cada vez más clara. Puede también suceder que los dos sueños proceden de
centros distintos del material onírico, cruzándose sus contenidos, de manera que uno de
ellos presenta como centro aquello que en el otro actúa como indicación, y recíprocamente.
En cambio, existen otros casos en los que la división en un breve sueño preliminar y un más
extenso sueño ulterior significa realmente la existencia de una relación causal entre ambos
fragmentos. El segundo procedimiento de representación a que antes nos referimos es
puesto en práctica cuando el material dado presenta una menor amplitud, y consiste en que
una imagen onírica -de una persona o de una cosa- queda transformada en otra. Pero sólo
cuando vemos desarrollarse en el sueño esta transformación es cuando podemos afirmar la
existencia de la relación causal, y no, en cambio, cuando observamos simplemente que en
lugar de una imagen ha surgido otra. Dijimos antes que los dos procedimientos empleados
por el sueño para representar la relación causal venían a ser, en el fondo, una misma cosa.
Ambos representan, efectivamente, la causación por una sucesión. El primero, por la
sucesión de los sueños, y el segundo, por la transformación inmediata de una imagen en
otra. De todos modos, lo general es que la relación causal no obtenga representación
especial alguna, quedando envuelto en la obligada sucesión de los elementos del proceso
onírico.
La alternativa «o... o» (o esto o aquello) no encuentra representación ninguna en el
sueño el cual acostumbra acoger todos los elementos que la componen, despojándolos de su
carácter alternativo. El sueño de la inyección de Irma nos da un clásico ejemplo de esta
conducta del fenómeno onírico. El contenido de las ideas latentes de este sueño es como
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