La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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Dos son los puntos de partida desde los que llegamos a la hipótesis de que la carga por el
segundo sistema representa, simultáneamente, una coerción de la derivación de la
excitación. Estos dos puntos de partida son el cuidado de adaptarse al principio del
displacer y el principio del menor gasto de inervación. Resulta pues -y ello constituye la
clave de la teoría de la represión-, que el segundo sistema no puede cargar una
representación sino cuando se halla en estado de coartar el desarrollo de displacer que de
ella emana. Aquello que a esta coerción se sustrajera sería también inaccesible para el
segundo sistema y quedaría abandonado en seguida en obediencia al principio del displacer.
La coerción del displacer no necesita, sin embargo, ser completa. Tiene que
producirse siempre un comienzo de tal efecto, que anuncie al segundo sistema la naturaleza
del recuerdo y quizá también su defectuosa capacidad para el fin buscado por el
pensamiento. Llamaremos proceso primario al único proceso psíquico que puede
desarrollarse en el primer sistema, y proceso secundario al que se desarrolla bajo la
coerción del segundo. Puedo mostrar aún en otro lugar por qué el segundo sistema tiene que
corregir el proceso primario. El proceso primario aspira a la derivación de la excitación
para crear, con la cantidad de excitación así acumulada, una identidad de percepción. El
proceso secundario ha abandonado ya este propósito y entraña en su lugar el de conseguir
una identidad mental. Todo el pensamiento no es sino un rodeo desde el recuerdo de la
satisfacción, tomado como representación final, hasta la carga idéntica del mismo recuerdo,
que ha de ser alcanzada por el camino que pasa por los caminos que enlazan a las
representaciones sin dejarse incluir en error por las intensidades de las mismas. Pero vemos
claramente que las condensaciones de representaciones y las formaciones intermediarias y
transaccionales constituyen un estorbo para alcanzar este fin de identidad; sustituyendo una
representación a otra, desvían del camino que partía de la primera.
Por tanto, el pensamiento secundario evita cuidadosamente tales procesos. No es
tampoco difícil ver que el principio del displacer, que ofrece importantes puntos de apoyo
al proceso intelectual, le estorba también en la persecución de la identidad intelectual. La
tendencia del pensamiento tiene, pues, que orientarse a libertarse cada vez más de la
regulación exclusiva por medio del principio del displacer y a limitar a un mínimo
utilizable como premisa el desarrollo de afectos por la labor intelectual. Este
perfeccionamiento de la función debe ser conseguido mediante una sobrecarga
proporcionada por la conciencia. Pero sabemos que tal perfeccionamiento sólo raras veces
se consigue, aun en la vida anímica más normal, y que nuestro pensamiento permanece
siempre accesible a la falsificación por la intervención del principio del displacer. Mas no
es ésta, sin embargo, la laguna de la función de nuestro aparato anímico, que hace posible
que los pensamientos que se presentan como resultados de la labor intelectual secundaria
sucumban al proceso psíquico primario, fórmula con la cual podemos describir ahora la
labor que conduce al sueño y a los síntomas histéricos. La insuficiencia es creada por la
colaboración de dos factores de nuestra historia evolutiva, uno de los cuales pertenece por
completo al aparato anímico y ha ejercido una influencia reguladora sobre la relación de los
dos sistemas. En cambio, el otro aparece en cantidades muy variables e introduce en la vida
anímica fuerzas impulsoras de origen orgánico.
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