La interpretación de los sueños

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
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El niño es absolutamente egoísta, siente con máxima intensidad sus necesidades y
tiende a satisfacerlas sin consideración a nadie y menos aún a los demás niños, sus
competidores, entre los cuales se hallan en primera línea sus hermanos. Mas no por ello
calificamos al niño de «criminal», sino simplemente de «malo», pues nos damos cuenta de
que es tan irresponsable ante nuestro propio juicio como lo sería ante los tribunales de
justicia. Al pensar así nos atenemos a un principio de completa equidad, pues debemos
esperar que en épocas que incluimos aún en la infancia despertarán en el pequeño egoísta la
moral y los sentimientos del altruísmo, o sea, para decirlo con palabras de Meynert, que un
yo secundario vendrá a superponerse al primario, coartándolo.
Claro es que la moralidad no surge simultáneamente en toda línea y que la duración
del período amoral infantil es individualmente distinta. Las investigaciones psicoanalíticas
me han demostrado que una aparición demasiado temprana (antes del tercer año) de la
formación de reacciones morales debe ser contada entre los factores constitutivos de la
predisposición a una ulterior neurosis. Allí donde tropezamos con una ausencia de dicho
desarrollo moral solemos hablar de «degeneración» y nos hallamos indudablemente ante
una detención o retraso del proceso evolutivo. Pero también en aquellos casos en los que el
carácter primario queda dominado por la evolución posterior puede dicho carácter recobrar
su libertad, al menos parcialmente, por medio de la histeria. La coincidencia del llamado
«carácter histérico» con el de un niño «malo» es harto singular. En cambio, la neurosis
obsesiva corresponde a la emergencia de una supermoralidad que a título de refuerzo y
sobrecarga gravitaba sobre el carácter primario, el cual no renuncia jamás a imponerse. Así,
pues, muchas personas que en la actualidad aman a sus hermanos y experimentarían un
profundo dolor ante su muerte, llevan en su inconsciente deseos hostiles a ellos procedentes
de épocas anteriores, y estos deseos pueden hallar en sueños su realización. Resulta
especialmente interesante observar la conducta de los niños pequeños -de tres años o aún
menores- con ocasión del nacimiento de un hermanito. El primogénito, que ha
monopolizado hasta este momento todo el cariño y los cuidados de sus familiares, pone
mala cara al oír que la cigüeña ha traído otro niño, y luego, al serle mostrado el intruso, lo
examina con aire disgustado y exclama decididamente: «¡Yo quiero que la cigüeña vuelva a
llevárselo!».
A mi juicio, se da el niño perfecta cuenta de todos los inconvenientes que la
presencia del hermanito le ha de traer consigo. De una señora a la que me unen lazos de
parentesco y que en la actualidad se lleva a maravilla con su hermana, cuatro años más
joven que ella, sé que al recibir la noticia de la llegada de otra niña exclamó, previniéndose:
«Pero ¿no tendré que darle mi gorrita encarnada?» Si por azar se cumple cualquiera de
estas prevenciones que en el ánimo de los niños despierta el nacimiento de un hermanito,
ella constituirá el punto de partida de una duradera hostilidad. Conozco el caso de una niña
de menos de tres años que intentó ahogar en su cuna a un hermanito recién nacido, de cuya
existencia no esperaba, por lo visto, nada bueno. Queda así demostrado por esta y otras
muchas observaciones coincidentes, que los niños de esta edad pueden experimentar ya, y
muy intensamente, la pasión de los celos. Y cuando el hermanito muere y recae de nuevo
sobre el primogénito toda la ternura de sus familiares, ¿no es lógico que si la cigüeña
vuelve a traer otro competidor surja en el niño el deseo de que sufra igual destino para
recobrar él la tranquila felicidad de que gozó antes del nacimiento y después de la muerte
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