La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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por sí harto débiles, no pudiendo, por tanto, representar gran energía los que pasan al sueño.
Según esto, la «represión de los afectos» no sería una consecuencia de la elaboración
onírica, sino del estado de reposo. Esto puede ser cierto, pero tiene que haber aún algo más.
Hemos de recordar que todo sueño algo complejo se nos revela como el resultado de una
transacción entre poderes psíquicos en pugna. Por un lado, las ideas que constituyen el
deseo tienen que combatir la oposición de una instancia censora; por otro, hemos visto
muchas veces que en el mismo pensamiento inconsciente aparecía emparejada cada idea
con su antítesis contradictoria. Dado que todas estas series de ideas son susceptibles de
afecto, no habremos de incurrir en grave error considerando la represión afectiva como
consecuencia de la coerción que ejercen los elementos antitéticos unos sobre otros y la
censura sobre las tendencias por ella reprimidas. La coerción de los afectos sería entonces
la segunda consecuencia de la censura onírica, como la deformación de los sueños fue su
primer efecto.
IV. Incluiré aquí un sueño en el que el indiferente matiz afectivo del contenido
manifiesto puede ser explicado por la antinomia de las ideas latentes. Trátase de un breve
sueño propio que habrá de causar al lector viva repugnancia. «Una colina. Sobre ella, algo
como un retrete al aire libre: un largo banco, en uno de cuyos extremos se abre un agujero.
El borde posterior de este agujero aparece cubierto de excrementos de todos los tamaños y
épocas. Detrás de un banco, un matorral. Subido en el banco, me pongo a orinar. El largo
chorro de orina lo limpia todo. Los excrementos se disuelven y caen por el agujero. Como
si al final quedase aún algo.» ¿Por qué no experimenté en este sueño repugnancia ninguna?
Nada más sencillo: el análisis me demuestra que en él intervienen las ideas más agradables
y satisfactorias. Al comenzar la labor analítica recuerdo en seguida el establo de Augías,
cuya limpieza lleva Hércules a cabo. Identificándome con este personaje mitológico, me
eleva el sueño a la categoría de semidiós. La colina y el matorral pertenecen a Ausée, donde
actualmente se hallan mis hijos. Soy el descubridor de la etiología infantil de la neurosis y,
de este modo, he preservado a mis hijos de tal enfermedad. El banco es la perfecta
reproducción (fuera, claro está, del agujero) de uno que tengo en casa, regalo de una
paciente agradecida. Su presencia en el sueño me recuerda cuánto me veneran mis
pacientes. Incluso la repugnante exposición de excrementos humanos resulta susceptible de
una risueña interpretación. Por grande que sea la repugnancia que ahora, al recordarlo, me
inspira, construye este cuadro, en el sueño, una reminiscencia de la bella tierra de Italia, en
cuyas pequeñas ciudades suelen presentar los watercloset una parecida ornamentación. El
chorro de orina, que todo lo limpia, es una innegable alusión a mi grandeza. En esta misma
forma sofoca Gulliver un gran incendio en el reino de Liliput, aunque atrayéndose con este
acto la enemistad de la más diminuta de las reinas. Pero también Gargantúa, el
superhombre de Rabelais, toma de este modo la venganza de los parisienses, colocándose
encima de la iglesia de Nuestra Señora y evacuando su vejiga sobre la ciudad. La noche en
que tuve este sueño había estado hojeando las ilustraciones de Garnier a la obra de
Rabelais. Pero aún encuentro otra prueba de que soy yo este superhombre.
Durante mi estancia en París había sido la plataforma de Nuestra Señora mi lugar
favorito, y en cuanto podía disponer de algunas horas de libertad por la tarde, subía a las
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