La interpretación de los sueños

SIGMUND FREUD
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ocasión alguna, pues la vida es corta y la muerte inevitable. Mas por entrañar un sentido
sexual y no querer detenerse ante las barreras éticas, tropieza este carpe diem con la censura
y tiene que ocultarse detrás de un sueño. A este resultado coadyuvan todas las ideas a él
contrarias, el recuerdo de la época en que el alimento espiritual me era suficiente y por
último, todas las conveniencias opuestas y hasta la amenaza de los más variables castigos
sexuales.
V. La comunicación de otro sueño precisa de una amplia información preliminar. El
día inmediatamente anterior fui en coche a la estación del Oeste con objeto de tomar el tren
que había de conducirme a Aussee, donde pensaba pasar las vacaciones, y penetré en el
andén con los viajeros del tren de Ischl, que salía antes que el mío. Momentos después llegó
el conde de Thun, que iba a reunirse en Ischl con el emperador. A pesar de la lluvia, venía
en coche abierto. El portero del andén no le reconoció y quiso detenerle para pedirle el
billete, pero el conde le rechazó con un ademán y pasó sin darle explicación alguna.
Después de la partida del tren de Ischl hubiera debido retornar a la sala de espera, pues no
está permitida la permanencia en los andenes entre tren y tren, pero queriendo evitarme el
calor que en dicha sala reinaba, decidí infringir tal disposición, y conseguí, no sin algún
trabajo, que me dejaran donde estaba. Como pasatiempo, me dediqué a espiar si llegaba
alguien hasta el tren para hacerse reservar el sitio, proponiéndome, si así sucedía, exigir que
se me concediese igual derecho. Mientras tanto, estuve tarareando una musiquilla que
reconocí -a otro le hubiese quizá sido imposible- como el aria de Las bodas de Fígaro.
«Si el señor conde quiere bailar..., quiere bailar..., dígnese indicármelo y yo tocaré.»
Durante toda la tarde me había sentido de excelente humor, emprendedor y provocativo, y
había hecho blanco de mis bromas al camarero y al cochero supongo que sin llegar a
ofenderlos. En armonía con las palabras de Fígaro y con mi recuerdo de la comedia de
Beaumarchais, que había visto representar en la Comédie Française, barajaba los más
atrevidos y revolucionarios pensamientos: la frase sobre los grandes señores que no se han
tomado sino el trabajo de nacer, el derecho feudal que Almaviva quiere ejercitar sobre
Susana, y los chistes que nuestros malignos periodistas de oposición se permitan hacer con
el nombre del conde Thun (Thun-hacer), llamándole el conde de Nichts-thun (de «no hacer
nada»). Verdaderamente, no envidio ahora a este político. Junto al emperador le esperan
arduos trabajos y preocupaciones, mientras que a mí podría dárseme con toda razón el
nombre de conde de «no hacer nada», pues voy a gozar de mis vacaciones y saboreo por
anticipado todos los placeres que han de proporcionarme.
En estos pensamientos me sorprendió la llegada de un individuo al que conozco
como representante del Gobierno en los exámenes de Medicina y que por la cómoda
manera que tiene de desempeñar este cargo -durmiéndose en un sillón de tribunal
examinador- ha merecido el halagüeño sobrenombre de Regierungsbeischlaefer,
Regierungsvertreter (representante del Gobierno); («Beischlaefer», el que duerme con
alguien, el amante). «Regierung» (Gobierno) es, en alemán, femenino; el sobrenombre
«Regierungsbeischlaefer» alude, pues, a la especial actividad desplegada por el citado
funcionario en el ejercicio de su cargo, y al mismo tiempo significa, literalmente, «el que
duerme en el Gobierno». Por su carácter oficial no paga este individuo sino medio billete, y
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