Herederos de la condición inmigrante: adolescentes y jóvenes en ...

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formales que gozan de gran legitimidad en las sociedades desarrolladas –las que forman el
sistema educativo–, pueden actuar en la vida de sus hijos como un escudo institucional que
les proteja de la discriminación que sufren en el mercado laboral y los ámbitos informales de
la vida cotidiana.
5. EL GRUPO DE PARES
Para terminar este recorrido por los factores que intervienen en la socialización de los
hijos de inmigrantes hay que decir unas palabras sobre el grupo de pares, que constituye la
tercera instancia más importante de socialización de los chavales, junto a la familia y la
escuela. Willis (1988), Harris (1997) y otros autores han destacado su relevancia,
recordándonos que es en él donde los sujetos adquieren y desarrollan determinadas
disposiciones y pautas de interacción, a lo largo de un proceso de socialización que se
extiende a medida que el sujeto va pasando por las diferentes clases de edad (niños,
adolescentes, jóvenes, etc.). Podría decirse que a cada una de estas clases de edad le
corresponde una subcultura etaria, que es en parte trasversal a las clases sociales y al género,
aunque presente variaciones importantes en función de esas dos variables.
Quien más enfatiza la importancia del grupo de pares es Harris (1997), para quien ese
es el factor más decisivo en el resultado final del esfuerzo educativo de los padres. Por
ejemplo, aunque los padres intenten inculcar a sus hijos el principio de escasez, si las
relaciones entre los pares están marcadas por el consumo de objetos (ropa, aparatos
electrónicos, etc.) como signos de estatus, dicho intento de inculcación chocará con el
principio de emulación que rige las relaciones entre los pares, pudiendo dar lugar a conflictos
entre unos padres que no entienden esto y unos hijos que siguen esta pauta de conducta.
Sobre el caso específico de los hijos de inmigrantes, Laacher (1990) destaca que, dado
que la mayoría de ellos pertenecen a las clases populares, uno de sus espacios de socialización
fundamental es la calle, territorio simbólico del grupo de pares (frente a la casa, que pertenece
a la familia, y la escuela 233 ). Por su parte, Portes y Rumbaut (2001) enfatizan también la
importancia del grupo de pares, hasta el punto de que cifran en él una de las claves de la
233 Franzé (2003) analiza el discurso de los profesores y muestra que uno de las oposiciones básicas que
estructuran sus criterios de clasificación de los alumnos es la de escuela/calle. Según esto habría “chicos de la
calle” (que acuden a la escuela pero no participan de la cultura escolar, o sólo lo hacen muy parcialmente) y
“chicos de la escuela” (que participan en mayor o menor medida de la cultura escolar).