Herederos de la condición inmigrante: adolescentes y jóvenes en ...

Esta dificultad se acentúa cuando un investigador varón trata de entrevistar a
adolescentes varones. La mayoría de los inicialmente contactados para esta investigación
actuaron como los lads de la monografía clásica de Willis (1988), manteniendo una actitud de
chicos duros poco interesados en colaborar con un varón mayor que ellos que se presentaba
como un estudiante universitario, y que planteaba la demanda de entrevista acompañándola de
una actitud acaso demasiado afable como para ser considerado un interlocutor válido o
fiable 249 . Si la gran mayoría de ellos se negaron fue tal vez porque acceder a una petición
procedente de alguien ante quien podían sentirse como estando en situación de inferioridad
múltiple (en razón de su clase de edad, de su clase social, de su capital cultural, de su origen
inmigrante, de su etnicidad) hubiera podido ser considerado por ellos como un gesto de
sumisión. Por otra parte, y dado que –como se dijo– la contactación se hizo a través de
canales lo más horizontales posibles, esa demanda les llegaba sin que ninguna figura de
autoridad adulta les conminase a aceptarla, por lo que no estaban en ningún sentido obligados
a hacerlo. (En este sentido, el investigador estaba atrapado en una situación paradójica para
conseguir entrevistas, pues los canales de contactación verticales eran contraproducentes y los
horizontales no funcionaban bien.) Además, entrevistarse con un desconocido en solitario, sin
el apoyo de su grupo de pares –del que la demanda del entrevistador trataba de aislarle, pues
lo individualizaba 250 –, podía ser visto fácilmente por ellos como una interacción competitiva
entre varones, en la cual el entrevistado llevaría las de perder ante quien proponía el encuentro
y fijaba inicialmente sus términos (por lo menos, la regla de juego de la interacción y el tema
de la entrevista, que además pertenecía al ámbito personal del entrevistado). El entrevistador
era quien proponía y quien disponía, pero si finalmente se producía el encuentro, era el
entrevistado quien se exponía, teniendo que “salvar la cara” (Bourdieu, 1986: 69) y mostrar
que contaba con los recursos expresivos y de manejo de la interacción destinados a trasmitir
al interlocutor la impresión de que se dominaba la situación, y de que era capaz de hablar de sí
mismo de una manera autorizada, es decir, acorde con los cánones legítimos.
ocupa una posición superior al investigado en la jerarquía de las diferentes especies de capital, sobre todo de
capital cultural."
249
Los guiones de entrevista recogidos en los anexo II y III recogen los términos verbales en que se planteó a los
sujetos la demanda de entrevista.
250
Para evitar esto, siempre que fue posible las entrevistas se realizaron juntando a sujetos que tuviesen
previamente una buena relación entre sí, como se hizo en los casos de dos hermanas, de tres amigas, y de dos
compañeros de clase. En todos esos casos la dinámica grupal que surgió fue muy productiva.
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