Herederos de la condición inmigrante: adolescentes y jóvenes en ...

Marga no ve contradicción en ello, y se muestra convencida de que su hermano no
habría sido como sus primos, debido a lo que ella considera una diferencia fundamental entre
su familia y la de sus tíos: al no haber en Madrid comunidades de marroquíes comparables a
las de Bélgica, su hermano mayor no habría asumido el papel patriarcal que desempeñan los
hombres en la mayoría de las familias marroquíes.
“ No sé si has ido a los suburbios [de Bruselas]. Allá son todo marroquíes, o todo argelinos, o todo
negros, o sea de color, negros... Pero aquí no, aquí no hay un barrio donde digas: aquí están todos los
marroquíes. [...] Nos hemos criado nosotros en Carabanchel y es que no hay nadie. Estamos nosotras
solas, o sea, mi familia. [...] Sin embargo, yo he ido ahí donde mis tíos, a Bélgica, y son ellos y muchos
marroquíes. Entonces, es como es un gueto, lo ven de otra manera. [... Después de haber estado este
verano en Bélgica] ahora entiendo cómo mis primas son musulmanas totalmente... Lo he entendido
ahora: porque viven como en guetos.”
La actitud de Marga hacia esos “guetos” es sumamente ambivalente, pues si por un
lado habla de ellos despectivamente, y es consciente del control social que sufren sus primas,
por otro lado dice que ojalá su padre se hubiese establecido en Bélgica en vez de en España,
donde abundan los prejuicios contra los inmigrantes. Y pone este ejemplo: aquí, si la gente ve
a un marroquí trabajado en un supermercado piensa: “¿qué hace ese ahí? Le ha quitado el
puesto a un español”. En cualquier caso, parece que lo que a Marga le habría gustado tener es
algo muy difícil de conseguir: un hermano mayor que se comportase tal y como lo hace su
hermano pequeño:
“Mi hermano es muy liberal, fíjate. Me podría recriminar porque fumo, aunque vamos, si me dice algo, le
doy una torta y ya está. Pero bueno, que igual lo podría hacer, porque en Marruecos la cosa funciona
así. Pero mi hermano no, mi hermano es una maravilla, a él le da igual”
Marga no considera la posibilidad de que si ese hermano pequeño es tan “liberal” –y
tan manejable para ella y sus hermanas– sea justamente por ser el hijo menor de un padre
maduro cuyo autoritarismo se ha ido aplacando con los años, y el hermano pequeño de cinco
chicas que han cuidado maternalmente de él: “le hemos tenido muy mimado, por ser el único
chico; parece que tiene cuatro madres, pero no ha madurado, no ha tenido un padre en su
momento que le diga: esto es así, y esto es así.”
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