Herederos de la condición inmigrante: adolescentes y jóvenes en ...

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los principios ideológicos que acabamos de repasar. Junto a este grupo de textos (del que hay
que rescatar el de Schnapper por su calidad, lamentablemente menguada por el lastre del
republicanismo) podemos citar otros que, si bien tienen más valor sociológico que aquellos,
mantienen un énfasis excesivo en la identidad como objeto de estudio, en detrimento de otros
factores tanto o más relevantes, y que cuando son abordados aparecen muy desenfocados 134 .
Nos referimos a los trabajos de Vinsonneau (1996), Taboada-Leonetti (1982) y Camilleri y
otros (1990), aclarando que estos dos últimos autores se sitúan más bien en la órbita de la
psicología social o la psicología intercultural, pero que por ser citados en numerosos estudios
sobre el tema de los hijos de inmigrantes puede ser interesante conocerlos para quien se
acerca a él.
2.2. Algunos trabajos destacables
Ante este panorama de fondo, los primeros trabajos a destacar claramente por su
interés son los dedicados a plantear la problemática de la inmigración con rigor, es decir,
fuera de los terrenos trillados por el republicanismo que rezuman los textos institucionales y
los medios de información de masas. En la mejor tradición de las ciencias sociales
continentales, estos textos tratan de construir sus objetos de estudio a partir de la reflexión
sociológica, y no a partir de la ideología dominante ni de los tópicos del “sentido común”.
Algunos ejemplos notables son los trabajos de Noiriel (1989), De Rudder (1997), Simon
(2000), Blum (1998; 2002) y Sayad (1992a; 1994; 1999). Noiriel y Simon dedican sus
respectivos trabajos a criticar los discursos de las instituciones públicas sobre los hijos de
inmigrantes, y a destacar el gran peso que juegan esos poderosos agentes en la construcción
social de que dicha población como socialmente problemática. Por su parte, De Rudder y
Blum realizan sendos ejercicios de reflexividad sociológica, pues no dirigen sus críticas hacia
fuera del campo sociológico, sino adentro de él. En concreto, a la que tal vez sea la cuestión
más ardua en el estudio de las relaciones sociales ligadas a la inmigración a Francia: la de la
etnicidad. Como acabamos de ver, la resistencia y la dificultad de los investigadores (y de las
instituciones que los acogen) para tratar ese tema han ido convirtiéndose en incapacidad para
134 En el primer capítulo de esta tesis vimos cómo la curiosidad por la identidad de los hijos de inmigrantes
responde a un interés más o menos explícito por indagar si sienten fidelidad hacia el país en que residen. Esa
misma preocupación resonaba en el citado discurso del Presidente de la República en noviembre de 2005, quien
hacía un diagnóstico de las algaradas en términos de “crisis de identidad” (Chirac, 2005).