shkarko - Syri 3

15 Skicim për zanafillen e fjalisë
biodemokratike amerikane
dhe s’munden, më vonë ta shpëtojnë asnjë hebre nga Ferri
manifaktural as nga Ferri industrial.
Hebrejtë u dënuan shumëfish: u kryqëzua Biri i tyre, u
shpall popull Judë, u shpall popull fajdexhi, u shpall popull
mëkatar, u shpallë popull ujk. Morali, feja, patriotizmi,
ideologjia, historia … ujkun e kanë liçencuar për marketing
politik: “vraje ujkun”!
Franc Kafka në tregimin: “Në koloninë ndëshkimore”
thotë: “Për hirë të shpjegimit, krahas këtij tregimi, se nuk është
vetëm ai torturues, por se çasti ynë i përgjithshëm dhe imi
personal qe dhe mbeti njëlloj torturues”.
Në këtë konstatim të saktë të Franc Kafkës
vetcenzurohet sintagma më domëthënëse “ Çasti ynë” në
vend se të thuhet “Çasti hebraik”. Franc Kafka, në vitin 1916,
kur u shkrua tregimi “ Në koloninë ndëshkimore”, e dinte se
“Çasti hebraik” ishte pjekur në Ferrin manifaktural të Dante
Aligerit dhe se zanati i furrave industriale po përfeksionohej
nëpër Evropë.
Interpretimet cinike të intelektualëve shtetërorë, sipas
fjalisë autoritare evropiane, Franc Kafkën e interpretojnë nga
këndvështrimet huqe: nga psikanaliza, mitologjia, psikologjia
religjioze …Të gjitha këto shpjegime të fjalisë autoritare
evropiane e uzurpojnë vërtetësinë e “çastit personal” të
Kafkës dhe “çastin e përgjithshëm hebraik”.
Mendimi tjetër do të na shpiente në gabim; Franc
Kafka i paatdhe s’mund të bëhej subjekt, s’mund të bëhej
shkrimtar. Shkrimtari pa shtet s’mund të arrijë, s’mund të
ekzistojë. Franc Kafka e kishte kuptuar se për talentin hebraik
do të bëhet vetëm fjalia biodemokratike amerikane kurse për
nacionalistin hebraik shteti i ardhshëm i Izraelit. Midis shtetit
nacionalist të Izraelit dhe Shteteve të Bashkuara të Amerikës
Franc Kafka e zgjodhi Amerikën. Franc Kafka i kishte provuar
e do t’i provonte me lëkurën habraike: patriotizmat, moralet,
religjionet, ideologjitë, evropiane …. Mëtuesi i talentit artistik si
Franc Kafka, pa shtetin e vet s’mund të bëhet shkrimtar; shteti