shkarko - Syri 3

More documents

Recommendations

Info

Arti shtetëror i letërsive të verbëra 306 Kësaj sëmundjeje gjuhësore i përket edhe komutacioni politik në të gjitha tekstet letrare, historike, kulturore etj. Metoda e komutacionit sockomunist është këmbimi i njësisë gjuhësore me tjetrën njësi gjuhësore, pa e këmbyer kuptimin politik. Komutacioni ideor paraqitet në dy variante të përafërta: 1.Zëvendësimi, këmbimi i njësive gjuhësore, sipas përvojës politike - substitucioni. 2.Metoda e përjashtimit të njësive gjuhësore, pa e krijuar përshtypjen tek folësi i gjuhës shqipe se është këmbyer edhe konotacioni gjuhësor. Derisa përmutacioni politik e dobëson konceptin sipas renditjes ose sipas pozicionit brenda kompozicionit sintaktik, komutacioni e shterron konceptin sipas rregullës matematikore të këmbimit numerik: A+B=B+A; ab=ba që do të thotë: A+B - njësia gjuhësore tradicionale detyrimisht është e barabartë me B+A - njësinë ideologjike. Ndryshimi funksional midis përmutacionit dhe komutacionit qëndron në rrafshin faktik: përmutacioni socrealist e dobëson konceptin sipas përparësisë pozicionale në fjali, ndërsa komutacioni e shterron konceptin duke e rimbushur me konotacion tjetër politik. Stilistët dhe linguistët e botës demokratike, gjuhën e letërsisë e kategorizojnë sipas kësaj renditjeje: 1.Përdorimi i të gjitha fakteve gjuhësore në veprën letrare. 2.Gjuha e veprës duhet të jetë e liruar nga çdo mbyllje stilistike. 3.Gjuha e veprës letrare mund t’i përfaqësojë të gjitha stilet letrare.4.Stili i caktuar duhet ta ngërthejë realitetin në veprën e caktuar.5.Gjuha e një vepreje letrare nuk mund të jetë unikat i të gjitha stileve letrare, nga fakti sesecili shkrimtar duhet të jetë stil në vete. Nocioni STIL është mjaft i përgjithësuar; i definuar në mënyra të ndryshme që nga shekulli i kaluar. Në këtë rast shqyrtimi, do t’i veçojmë dy stile: 1.Stili i kodifikuar gjuhësisht sipas përmutacionit politik dhe komutacionit politik që Karl Poperi do t’i quante stile të shoqërive të mbyllura. 2.Stili i dekodifikuar në aspektin e çdo ideologjie që pjesërisht përdoret në shoqëritë e hapura.
307 Unte paghezonte perementin Atit et Birit et Spertit Senit Në letërsinë shqipe, si dhe në të gjitha letërsitë e ngjashme, që në fillim, ka mbijetuar stili i kodifikuar moral, fetar, patriotik e në fund ai ideopolitik. Sipas stilit të kodifikuar, që duhet ta emërtojmë si stil të mbyllur, do të sheshohet vetvetiurruga e nxituar e konceptit të kodifikuar. Në bazë të komutacionit (të këmbimit) të sintagmave gjuhësore dhe tëshënimit numerik A+B=B+A; ab=ba është përdorur metoda e shterrimit të përmbajtjes së fjalës në të gjitha shoqëritë e mbyllura ku sipas K. Poperit kanë mbisunduar mendimet filozofike të Platonit, Hegelit dhe Marksit. E marrim një sintagmë arketipe të mbyllur që gjatë rrugës së saj historike, nuk ka pësuar ndryshim drejt shoqërisë së hapur. Sipas komutacionit diakronik ndalemi në katër stacionet kryesore të sintagmës së mbyllur arketipe: në “sintagmën e moralit familjar”, në “sintagmën e moralit fetar”, në “sintagmën e moralit patriotik”, dhe në “sintagmën e moralit sockomunist”. 1. Komutacioni i “sintagmës së moralit familjar”: A+B=B+A; ab=ba:A(grupi) + B(familja) = B(familja) + A(grupi); AB(grupi familjar) = BA(familja e grupuar). 2. Komutacioni i “sintagmës së moralit fetar”: A(grupi)+B(feja) = B(feja)+A(grupi); AB(grupi fetar)=BA(feja e bashkuar). 3. Komutacioni i “sintagmës së moralit patriotik”: A(grupi)+B(atdheu) = B(atdheu)+A(grupi); AB(grupi i atdheut) = BA(atdheu i bashkuar). 4. Komutacioni i “sintagmës së moralit sockomunist”: A(grupi) + B(ideologjia) = B(ideologjia) + A(grupi); AB(grupi ideologjik) = BA(ideologjia e grupit). Në të gjitha fazat kryesore të komutacioneve të historisë shqiptare është ngulitur A(grupi) për të mos e ndryshuar asnjëherë përmbajtjen konceptuale, në
Page 1 and 2:
1 Skicim për zanafillen e fjalisë
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
11 Skicim për zanafillen e fjalis
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
47 Fjalia teatrale ballkanike Fjali
Page 49 and 50:
49 Fjalia teatrale ballkanike oraku
Page 51 and 52:
51 Fjalia teatrale ballkanike Në f
Page 53 and 54:
53 Fjalia teatrale ballkanike Polit
Page 55 and 56:
55 Fjalia teatrale ballkanike Letë
Page 57 and 58:
57 Fjalia teatrale ballkanike i kon
Page 59 and 60:
59 Fjalia teatrale ballkanike Pikë
Page 61 and 62:
61 Fjalia teatrale ballkanike a. Am
Page 63 and 64:
63 Fjalia teatrale ballkanike
Page 65 and 66:
65 Ideogjuha e letërsive të vjetr
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
75 Hyrje për skicim dilemën hipot
Page 77 and 78:
77 Ekzorciusi politik trekëndëshi
Page 79 and 80:
79 Ekzorciusi politik Pas vrasjes s
Page 81 and 82:
81 Zanafilla hipotetike e cenzurës
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
91 Çvendosja e parë ideoarkitekto
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
101 Çvendosja e parë ideoarkitekt
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
107 Retardimi i shenjës gjuhësore
Page 109 and 110:
109 Prej modelit sintaktik deri tek
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
119 Aplikimi policor i trekëndësh
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
131 Arka e Nojës Arka e Nojës Në
Page 133 and 134:
133 Arka e Nojës Grupi i tretë i
Page 135 and 136:
135 Arka e Nojës mision të caktua
Page 137 and 138:
137 Dogana e letërsisë shqipe Dog
Page 139 and 140:
139 Dogana e letërsisë shqipe At
Page 141 and 142:
141 Dogana e letërsisë shqipe “
Page 143 and 144:
143 Dogana e letërsisë shqipe Teo
Page 145 and 146:
145 Dogana e letërsisë shqipe Pë
Page 147 and 148:
147 Dogana e letërsisë shqipe ish
Page 149 and 150:
149 Dogana e letërsisë shqipe det
Page 151 and 152:
151 Dogana e letërsisë shqipe pë
Page 153 and 154:
153 Simbolika kondensuese dhe simbo
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
163 Fobia politike e shkrimtarit ve
Page 165 and 166:
165 Fobia politike e shkrimtarit S
Page 167 and 168:
167 Fobia politike e shkrimtarit ud
Page 169 and 170:
169 Fobia politike e shkrimtarit na
Page 171 and 172:
171 Fobia politike e shkrimtarit qe
Page 173 and 174:
173 Fobia politike e shkrimtarit Ka
Page 175 and 176:
175 Fobia politike e shkrimtarit
Page 177 and 178:
177 Barazimi i metafizikës gjuhës
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
195 Evrodemokracia s’e kuptoi gju
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
205 Identiteti i historisë dhe i h
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
235 Prej modeli tipologjikogjuhëso
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
243 Ku gjendesh ti gjuhë dhe tipol
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
249 Gjuha si bazë ku krijohet mend
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256: 255 Gjuha si bazë ku krijohet mend
Page 277: 277 Gjuha si bazë ku krijohet mend
Page 280 and 281: Gjenerata e re e shkrimtarëve socr
Page 282 and 283: Substantivimi i CENSURËS është C
Page 284 and 285: dhembje të thellë se shkrimtari s
Page 286 and 287: ende i besonin FJALËS, qëndruan n
Page 288 and 289: egzodi i korrikut të vitit 1990 se
Page 290 and 291: Arti shtetëror i letërsive të ve
Page 338 and 339: Përmbajtja II.....................
show all

shkarko - Syri 3

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?