shkarko - Syri 3

333 Përmbajtja
Në këtë kronikë ka diç të ngjashme me fatumin e
popullit të Trojës, që e shpuri brenda qytetit Kalin, si dhuratë të
perëndive, kundrejt judejëve që e kryqëzuan Jezunë, si dëbim
i dhuratës së Hyut. Në këtë krahasim të largët, kohor e
ambiental, midis këtyre dy popujve, Karl Gustav Jungu do ta
gjente shpjegimin pjesërisht me terminin e antropologëve:
MIZONIZMI 1)
Po le të ndalemi, në këtë rast, vetëm tek judenjtë: më
shumë mizomizëm kishin ndaj FJALËS predikuese të Jezusë,
apo FJALËS për rebelimin gjakërash të Barabës. Natyrisht
mizonizimi judej e dënoi Krishtin, pse s’e kuptonte FJALËN e
tij, kurse gjuhën e dhunës së Barabës e kuptonte.
Sigmund Frojdi termin antropologjik Mizonizëm e
shpjegon me shprehjen “mbeturina arkaike”, si elemente
psiqike, që gjëllojnë në shpirtin njerëzor. Do të ishte fatale të
mendohet në mizonizmin - në “mbeturinat arkaike” të psiqikës
së një populli të tërë apo të shumë popujve. Një mendim i tillë
duket joshkencor, kur kemi të bëjmë me popujt, por mjaft i
besueshëm kur e shpjegojmë psiqikën e individit. Do të
pyesim jo pa habi, pse gjermanët, anglezët, francezët... s’e
pranuan komunizmin, ndërsa atë e pranuan popujt shumë më
të prapambetur të Lindjes? Ç‘do të kishte ndodhur po ta kishin
pranuar judenjtë fenë kristiane dhe ta kishin institucionalizuar?
Po ta kishin pranuar judejt fenë kristiane ajo fe do të ishte berë
tepër agresive.
Kristianizmit judaik dhe ideologjisë gjermane s’do t’u
kishte mjaftuar fermentimi vetëm në vendlindjet e veta. Kjo do
të mbetet një hipotezë sepse nuk mund ta qartësojmë se cili
më tepër nga këta popuj ishte mizonist, e cili do t’i pranonte
risitë deri tek insitucionalizmi.
Ku gjendet populli shqiptar në këto mediume të
mëdha? Ishte populli shqiptar ai që i “pranoi” të gjitha
1 Mizonizmi: frika e thellë ndaj risive, ndaj mendimeve e veprimeve
të reja.