Nr 137-138, listopad-grudzień 1965 - Znak

ZAKONY W XVII-XVIII W.1585miec Bartlomiej Holzhauser (1613-1658). W 1642 r. grupa zwolennik6wgloszonych przez niego zasad sklada prz'yrzeczenie poparteprzysi~g'l' ze wytrwaj'l we wsp6lnocie do konca zycia. InnocentyXI w 1680 r. zatwierdza ulozon'l przez komunist6w konstytucj~zgromadzenia. Kongregacja kierowana jest przez przelozonegogeneraInego wybieranego dozywotnio. Domy w kazdejdiecezji podlegaj'l przelozonemu zatwierdzanemu przez biskupa,a na terenie parafii wszyscy czlonkowie podlegaj'l superiorowi ­zwykle jest nim proboszcz. Komunisci nie skladaj'l slub6w ­nie S'l tez, formalnie, zakonem. Do Polski sprowadza komunist6wz Niemiec w r. 1683 biskup poznanski Wierzbowski, aby powierzycim seminarium w G6rze Kalwarii. Komunisci, zwani te:i: w Polscebartoszkami, obj~li pMniej kilka seminari6w (Warszawa, W~gr6w,Janow, Kielce). Proboszcz w~growski byl przelo:i:onym generalnymksi~:i:y komunist6w w Polsce.Ruch klerykow regularnych, b~d'lcych przede wszystkim ruchemreformy kleru, nastawiony byl zgodnie z tendencjami reformatorskimiepoki na rozwini~cie form dzialalnosci, rzec mo:i:na, typowokaplanskiej, a wi~c najszerzej rozumianego wychowywaniai nauczania spoleczenstwa. Byly jednak tak:i:e pr6by skierowanfakongregacji kleru regulatnego na inne tory, zwlaszcza zas tradycyjnejuz w historii wsp6lnot chrzescijanskich ' formy dzialalnosci opiekunczej, szpitalniczej. Wymownym przykladem jest zatwierdzonyu schylku XVI w., wloski w pocz'ltkach, zakon kleruregularnego do piel~gnacji chorych,. zwany k ami I ian ami odimienia zalozyciela, sw. Kamila z Lellis (t 1614). Zakon ten roz··win'll si~ w XVII-XVIII w. w wielu krajach chrzescijanstwa,w Polsce jednak nie wyst~puje. Sposr6d zakon6w szpitalniczychpowstalych w drugiej polowie XVI w. najwi~ksze rozmiary przybralzakon zwany u nas bon i f rat ram i, 0 genezie nie kleryckiej,a wybitnie swieckiej. Pocz'ltki jego wi'lz'l si~ z Hiszpanem,sw. Janem Bozym (1495-1550), chociaz dopiero bulle papieskiez lat 1572 i 1586 r. doprowadzaj'l do stworzenia pelnoprawnegozakonu opartego 0 regul~ sw. Augustyna i wlasne konstytucje.Mimo, ze w kazdym domu znajdowac si~ mial kaplan, zakonnicynie-kaplani spelniac mieli zasadnicze funkcje i decydowat 0 obliczuzakonu. Przyj~cie przez kamilian6w braci nie-kaplan6w, tak samojak przez bonifratrow braci-kaplan6w, prowadzilo jednak powoli,jak si~ wydaje, do stopni