L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu
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<strong>Philippe</strong> <strong>Meirieu</strong> - Marc Guiraud L’école contre <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> <strong>civile</strong><br />
et <strong>de</strong> représentations archaïques du mon<strong>de</strong> ; l’histoire qui libère du présent<br />
et <strong>de</strong> son emprise, permet <strong>de</strong> comprendre et <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tiviser l’actualité; <strong>la</strong><br />
littérature qui ai<strong>de</strong> à mettre <strong>de</strong>s mots sur les paradoxes <strong>de</strong> ma vie, à savoir<br />
comment et p<strong>ou</strong>rquoi l’on peut aimer et haïr en même temps ; <strong>la</strong> lecture et<br />
l’écriture, bien sûr, qui libèrent <strong>de</strong> <strong>la</strong> dépendance à l’égard d’autrui. Ce qui<br />
unit aussi : <strong>la</strong> musique où n<strong>ou</strong>s p<strong>ou</strong>vons n<strong>ou</strong>s retr<strong>ou</strong>ver à partager les<br />
mêmes émotions ; <strong>la</strong> joie <strong>de</strong> <strong>la</strong> déc<strong>ou</strong>verte scientifique, <strong>de</strong> voir <strong>de</strong>s<br />
phénomènes jusqu’alors incompréhensibles s’ordonner s<strong>ou</strong>s nos yeux,<br />
enfin saisissables par l’intelligence ; le p<strong>la</strong>isir d’analyser ensemble les<br />
mêmes difficultés techniques et <strong>de</strong> tr<strong>ou</strong>ver <strong>la</strong> solution <strong>la</strong> plus ingénieuse.<br />
L’art et <strong>la</strong> technologie, le sport et <strong>la</strong> poésie ne valent que parce qu’ils<br />
libèrent et unissent les hommes. C’est en faisant épr<strong>ou</strong>ver aux élèves cette<br />
d<strong>ou</strong>ble fonction <strong>de</strong>s œuvres humaines que l’école obligatoire remplira sa<br />
mission.<br />
La c<strong>la</strong>sse, jadis, était une société prête à fonctionner sitôt que<br />
l’enseignant en passait le seuil. Les règles, les co<strong>de</strong>s explicites et<br />
implicites, t<strong>ou</strong>t était déjà là. Chacun savait son rôle et l’administration<br />
veil<strong>la</strong>it à ce qu’il le respecte. Auj<strong>ou</strong>rd’hui, en entrant dans <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse, le<br />
maître doit créer <strong>la</strong> société sco<strong>la</strong>ire en même temps qu’il instruit ses élèves.<br />
Il doit construire l’unité sociale... construction d’autant plus difficile que<br />
les élèves sont <strong>de</strong> plus en plus différents, mais unité dont ils <strong>de</strong>vront faire<br />
l’expérience à l’école, au risque, sinon, <strong>de</strong> transformer le mon<strong>de</strong> en t<strong>ou</strong>r <strong>de</strong><br />
Babel.<br />
P<strong>ou</strong>r une véritable frontière entre <strong>la</strong> société <strong>civile</strong> et <strong>la</strong> cité sco<strong>la</strong>ire<br />
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