L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu

Philippe Meirieu - Marc Guiraud L’école contre la guerre civile
déroulement de la messe. Ces idéologues renoncent à dialoguer avec les
jeunes qui ne leur ressemblent pas. Ils abandonnent, plus ou moins
explicitement, la formation aux valeurs essentielles fondatrices de toute
socialité. Ils renforcent les ghettos, fragmentent la société, favorisent les
tensions dans les entreprises dues à l’absence de dialogue social. Ils
préparent le terrain aux émeutes dans les banlieues, aux guerres civiles et
au terrorisme.
Mais si l’école doit accueillir, scolariser et éduquer tous les enfants, elle
ne peut s’ouvrir sans réserve à la vie sociale des adultes. La frontière avec
la société civile, libérale et marchande est nécessaire parce l’école
fonctionne sur des valeurs spécifiques qui ne sont ni économiques, ni
affectives. On ne va pas à l’école pour produire, ni parce qu’on s’aime. On
va à l’école pour apprendre et pour apprendre à vivre ensemble.
Cet objectif nécessite parfois d’aller à contre-courant de l’évolution
sociale dominante. Quand l’écrit dominait la société, l’école a justement
introduit l’oral et l’audiovisuel. Aujourd’hui, elle doit réintroduire l’écrit
pour compenser l’invasion des sons et des images. Au moment où les
nouvelles technologies séduisent tant de gens, l’école doit rappeler qu’elles
ne sont rien sans l’intelligence de l’homme qui les a conçues et qui doit
décider librement et lucidement de leur usage. Dans une société de
l’immédiateté, du « tout, tout de suite », dans une société où le discours se
réduit toujours plus jusqu’au message subliminal dissimulé dans les
annonces publicitaires, il revient à l’école de marquer sa différence, de
former à une expression scrupuleuse et d’offrir d’autres types de dialogues
et de relations.
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