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L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu

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<strong>Philippe</strong> <strong>Meirieu</strong> - Marc Guiraud L’école contre <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> <strong>civile</strong><br />

2 - Une école obligatoire, p<strong>ou</strong>r quoi faire ?<br />

Les <strong>de</strong>ux objectifs indissociables <strong>de</strong> l’école obligatoire : l’acquisition<br />

d’une culture commune et <strong>la</strong> construction <strong>de</strong> <strong>la</strong> Loi<br />

C’est au p<strong>ou</strong>voir politique d’affirmer fortement <strong>la</strong> d<strong>ou</strong>ble finalité <strong>de</strong><br />

l’école obligatoire : constituer une culture commune chez les jeunes et<br />

permettre à ceux-ci d’accé<strong>de</strong>r à <strong>la</strong> Loi.<br />

Une culture commune signifie plus que le simple « socle <strong>de</strong><br />

compétences », le « bagage minimum » <strong>ou</strong> encore l’ensemble <strong>de</strong>s « savoirs<br />

primordiaux définis en termes <strong>de</strong> performances attendues <strong>de</strong> l’ensemble<br />

d’une c<strong>la</strong>sse d’âge au terme <strong>de</strong> l’obligation sco<strong>la</strong>ire », selon <strong>la</strong> formule <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> commission Faur<strong>ou</strong>x. Le terme <strong>de</strong> « culture » est fondamental car il<br />

marque <strong>la</strong> volonté <strong>de</strong> sortir d’un simple empilement <strong>de</strong> savoirs et <strong>de</strong> savoir-<br />

faire ; il faut que les adolescents, au terme <strong>de</strong> l’école obligatoire, aient<br />

accédé à <strong>la</strong> compréhension <strong>de</strong> notre histoire et <strong>de</strong>s enjeux fondamentaux <strong>de</strong><br />

notre société ; qu’ils sachent lire une fiche <strong>de</strong> paye, mais aussi qu’ils<br />

comprennent <strong>la</strong> différence entre le travail sa<strong>la</strong>rié et le travail au noir, entre<br />

le sa<strong>la</strong>riat et t<strong>ou</strong>tes les formes d’esc<strong>la</strong>vage et d’économie s<strong>ou</strong>terraine.<br />

Qu’ils puissent utiliser une calculette, mais aussi qu’ils sachent p<strong>ou</strong>rquoi<br />

les hommes ont inventé les chiffres, l’histoire <strong>de</strong>s chiffres arabes et <strong>la</strong><br />

genèse du calcul en base dix. Qu’ils maîtrisent les mécanismes <strong>de</strong>s taux<br />

d’intérêts et <strong>de</strong> l’emprunt, <strong>la</strong> gestion <strong>de</strong> leur budget familial comme le sens<br />

<strong>de</strong>s comptes <strong>de</strong> <strong>la</strong> nation. Il ne suffit pas qu’ils soient à même d’i<strong>de</strong>ntifier<br />

les symptômes du Sida mais encore qu’ils aient mené une véritable<br />

réflexion littéraire et philosophique sur le corps, qu’ils l’aient approché en<br />

biologie comme à travers <strong>la</strong> peinture et <strong>la</strong> poésie. Au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

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