L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu

Philippe Meirieu - Marc Guiraud L’école contre la guerre civile
L’expression, c’est celle de l’élève et de ses éducateurs. Quand on vit
ensemble trente heures par semaine, on doit pouvoir exprimer ses
interrogations sur les problèmes quotidiens que l’on rencontre. Il ne s’agit
pas de transformer la classe en confessionnal, de pratiquer la
psychothérapie collective ou d’encourager chacun à s’épancher sur ses
états d’âme. Mais la vie en commun à l’école et les méthodes
d’enseignement peuvent constituer des sujets de dialogues féconds. Car, à
force de n’encourager les élèves à ne parler que de questions marginales
(l’organisation d’une vente de croissants pour financer une sortie de ski ou
leurs goûts musicaux), ils finissent par perdre l’habitude d’évoquer les
questions scolaires dont ils se sentent exclus : ce n’est pas le meilleur
moyen de former des citoyens. Peut-on imaginer un comité d’entreprise qui
aurait le droit de parler de tout, sauf des salaires et de l’organisation du
travail ?
La responsabilisation, c’est celle de tous. Celle des élèves et des adultes,
solidaires du bon fonctionnement de l’école. Une responsabilité qui exige
des instances de concertation et de régulation, des rituels scolaires
permettant à chacun de se mettre en jeu sans prendre des risques inutiles, et
de se former au mieux, non pas contre les autres mais avec les autres et
grâce à eux. Tout le contraire, en somme, du libéralisme galopant qui
envahit nos écoles.
La culture n’est pas une marchandise
À quoi sert la culture sinon à construire sa personnalité et à exercer son
intelligence, à se comprendre soi-même et à découvrir le monde, à créer
des passerelles entre les hommes ? S’il s’agit simplement de réussir des
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