L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu

Philippe Meirieu - Marc Guiraud L’école contre la guerre civile
En réalité, l’école de Jules Ferry a correspondu à un moment particulier
de l’évolution sociale et politique. « Progressiste » à son époque, inscrite
dans une idéologie qui prônait l’émancipation des peuples et le progrès
universel par l’instruction généralisée, elle est aujourd’hui complètement
dépassée.
Si l’instruction garantissait à elle seule la libération des hommes et leur
accés à des valeurs universelles, comment expliquer l’événement terrible
qui a ébranlé nos consciences désormais condamnées à l’angoisse :
Auschwitz ? L'Allemagne, l'un des pays les plus cultivés au monde, a été
capable de commettre l’irréparable génocide des Juifs. Et la France,
pourtant instruite par des bataillons de « hussards noirs de la République »,
est marquée à jamais d’une irréparable complicité. Depuis toujours nous
pensions, comme Platon et Victor Cousin - l’un des maîtres à penser de
l’École républicaine - que « le savoir produit le Bien qui produit le Beau,
tandis que le Sacré illumine toute chose ». Nous savons aujourd’hui que la
culture ne nous délivre pas de la barbarie.
L’extermination des Juifs est même, en un sens, l’apogée d’une
entreprise menée avec la rationalité suprême, dans une détermination
indéfectible soutenue par la rigueur implacable d’une machine
particulièrement intelligente. Et, aux basses œuvres, les bourreaux
mélomanes sont là pour témoigner que la sensibilité artistique ne sert
nullement de rempart contre les pires égarements de l’homme.
Un rescapé d’Auschwitz, dont les propos ont été recueillis par une
équipe de Steven Spielberg (le cinéaste à cette tâche tous les revenus de
son film La Liste de Schindler) témoigne de cette tragique réalité :
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