L'école ou la guerre civile - Site de Philippe Meirieu

Philippe Meirieu - Marc Guiraud L’école contre la guerre civile
sauve Robinson non seulement de la solitude, mais aussi de la folie et de la
barbarie qu’il porte en lui.
L’éducation a ceci de particulier dans les activités humaines que son
projet ne suppose pas d’être maîtrisé avant d’être engagé. L’arrivée de
l’enfant, la nécessité de lui apprendre le monde et l’exigence de lui offrir
une vie meilleure nous donnent la force de lutter pour des valeurs que, pour
nous-mêmes, nous finirions peut-être par abandonner, fatigués et résignés.
Le regard de l’enfant nous incite à nous redresser quand nous courberions
l’échine ou accepterions la facilité si nous étions seuls en cause. La
présence de l’enfant nous invite à nous ressaisir et à refuser la démission
face à la guerre civile menaçante, au conflit des égoïsmes envahissant, à la
décomposition du tissu social.
C’est parce que nous ne renonçons pas à éduquer que nous avons
quelque chance de devenir meilleurs, plus clairs avec nous-mêmes, plus
exigeants aussi. Pas plus qu’on ne naît adulte, on n’est pas vraiment
homme avant de s’être affronté à l’exigence éducative. C’est parce qu’on
éduque que l’on a quelque chance de devenir un véritable adulte. Et, quand
on vit seul, recroquevillé sur de vieilles certitudes, quand on a perdu le
goût d’éduquer, alors on reste un éternel adolescent.
Nos enfants nous rendent un immense service. Leur présence nous
oblige à parler, à dire ce que nous voulons faire du monde, à tenter aussi de
mettre nos actes en cohérence avec nos discours. L’enfant est d’abord un
appel. Un appel pour que nous relevions la tête dans l’univers de violence
et d’intérêts individuels qui nous submerge, pour que nous tentions de faire
advenir de l’humain. « Pure éventualité et d’emblée éventualité pure »,
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