Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique
Composite Trame par dØfaut
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qui, comme l’avait déjà fait observer Heidegger, n’est plus
qu’une « constellation » de signes qui marquent uniquement
le lieu où il n’y a plus de dieu, d’homme ou de signifié transcendantal
128 . Oui, « [l]a question de l’écriture ne pouvait s’ouvrir
qu’à livre fermé » 129 . Un double geste intervient donc :
écrire de la fin du livre – c’est l’écriture de la métaphore –
puis écrire à la fin du livre – c’est l’écriture de la synecdoque.
Ce qui peut finalement commencer sera une « errance joyeuse
du graphein », qui se pensera en termes de départ radical de
toute connaissance, de « dépense sans réserve » 130 .
« Et pourtant ne savions-nous pas que la clôture du livre
n’était pas une limite parmi d’autres ? » 131 . Voilà donc que le
livre succède au livre et que, dans l’intervalle, l’ « écriture
veille » 132 . En revanche, le retour au livre – celui de Dieu, de
l’homme, de Jabès, de Derrida, de l’Autre en droit – n’est pas
au-dedans du livre. « La répétition ne réédite pas le livre, elle
en décrit l’origine depuis une écriture qui ne lui appartient
pas encore ou ne lui appartient plus. » 133 C’est l’ « [é]criture
d’origine, écriture retraçant l’origine, traquant les signes de
sa disparition, écriture éperdue d’origine » 134 . Ce qu’elle
retrace ne sera donc pas une absence, mais la trace d’une présence
qui n’a jamais existé, d’une origine « par laquelle rien
n’a commencé » 135 . « Leurre de l’origine, de la fin, de la ligne,
de la boucle, du volume, du centre. » 136
Mais il nous faut rester prudents. Quand « le volume s’enroule
sur lui-même », quand notre connaissance de l’Autre se
ferme au moment où nous retournons sur nous-mêmes et puis
encore se répète, « son identité à soi accueille une imperceptible
différence qui nous permet de sortir efficacement, rigoureusement,
c’est-à-dire discrètement, de la clôture » 137 . Tout
retour sur nous-mêmes est donc un sortir de notre connais-
128. Heidegger, « Technique », op. cit., note 100, p. 45 [« Konstellation »].
129. Derrida, Écriture, op. cit., note 125, p. 429.
130. Ibid.
131. Ibid.
132. Ibid.
133. Id., p. 430.
134. Ibid.
135. Ibid.
136. Ibid.
137. Ibid.
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mercredi 8 avril 2009 16:24:17
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