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Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

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Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique<br />

Composite Trame par dØfaut<br />

Problèmes de littérature étrangère 203<br />

de ce devenir-peuple qui se fait dans la littérature mineure,<br />

par la minoration active des cultures et des identités<br />

patrimonia<strong>les</strong>.<br />

Saussy cherche bien, en reconsidérant l’opposition trop<br />

simple entérinée par le rapport Bernheimer entre littérature<br />

et culture, quelque chose comme une caractéristique du comparatisme<br />

dans la capacité à se donner non pas un objet-littérature,<br />

mais une pragmatique-littéraire qui soit à la fois une<br />

« politique de l’adverbe » 72 , c’est-à-dire une mobilisation de<br />

l’altérité, et une « poétique » – « non pas une théorie (une<br />

philosophie ou une idéologie), mais une poétique (une élucidation<br />

de l’art de faire) » 73 . Il faut chercher à passer de « lire<br />

la littérature » (objet) à « lire littérairement » (projet) 74 . C’est<br />

seulement à cette condition, poursuit Saussy, que la discipline<br />

pourra faire valoir sa « méta-disciplinarité » comme<br />

modèle non réducteur de la relation critique 75 . Mais quand<br />

Saussy écrit « poétique », on est déjà passé de « lire littérairement<br />

» à l’ « art de faire », de la question du poème au procédé<br />

du comparatisme. Comme dans l’ « art méthodique » de<br />

la comparaison défini par Brunel, Pichois et Rousseau 76 ,<br />

l’ « art » a changé de plan, et de valeur théorique, avec un<br />

étonnant effet d’amortissement critique, et ce dans le cadre<br />

d’une interrogation d’une discipline littéraire sur elle-même.<br />

Dans l’opposition entre « théorie » et « poétique », c’est la<br />

nécessité de re-théoriser précisément ce qu’il en est du<br />

« faire » – épistémologique, mais aussi politique et culturel –,<br />

qui est d’avance annulée de même que la possibilité de repenser<br />

la culture et la différence culturelle par l’artisticité du<br />

poème comme fabrique de l’humain dans le langage.<br />

Devant l’idée du « peuple » qu’impose le concept de<br />

« culture », et face à celle du « dialogue entre <strong>les</strong> peup<strong>les</strong> »<br />

véhiculée dans le concept de l’ « interculturel », on peut proposer<br />

deux questions, assez anxiolytiques, à savoir : qu’est-<br />

72. Saussy, op. cit., note 22, p. 23 [« politics of the adverb »].<br />

73. Id., pp. 23-24 [« not a theory (a philosophy or an ideology) but a poetics (an<br />

elucidation of the art of making) »].<br />

74. Voir id., p. 23.<br />

75. Ibid. [<strong>les</strong> italiques sont de l’auteur] (« metadisciplinarity »).<br />

76. Brunel, Pichois et Rousseau, op. cit., note 56, p. 150 [j’ai omis <strong>les</strong> italiques].<br />

Pour l’ensemble de la définition proposée par ces auteurs, voir le texte accompagnant<br />

la note 56, supra.<br />

<strong>Legrand</strong>1.prn<br />

V:\55125\55125.vp<br />

mercredi 8 avril 2009 16:24:19<br />

203

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