Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

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Composite Trame par dØfaut
De la culture
John BELL
« Une matière juridique vivante n’est
pas un ensemble de doctrines, de règles,
de mots et d’expressions. Ce n’est pas un
dictionnaire, mais une culture ; et il faut
l’aborder en tant que telle. »
Lawrence M. Friedman 1 .
I | DÉFINIR LA « CULTURE »
La norme se révèle certes à partir d’un texte juridique.
Mais celui-ci doit être appréhendé en tant qu’élément relevant
d’un ensemble cohérent puisque le droit participe du
système de régulation de la vie sociale. La démarche interprétative
du juriste doit ainsi présupposer un contexte qui lui
commande d’analyser le droit non seulement comme un
regroupement de normes, mais aussi à titre de gamme de pratiques
qui posent, appliquent et utilisent les règles et institutions
juridiques. Si, lorsqu’il s’engage dans cette activité d’interprétation
armé de ses présupposés de spécialiste, le juriste
se trouve donc en mesure de déchiffrer le texte et d’en dégager
la norme, le fait de concevoir le droit comme culture lui
permet de l’aborder non seulement dans une perspective
normative, mais aussi à titre d’activité consciente ou
inconsciente de l’acteur juridique.
Selon la définition devenue classique proposée par A.
L. Kroeber et Clyde Kluckhohn, le noyau dur d’une culture se
1. Lawrence M. Friedman, « Some Thoughts on Comparative Legal Culture »,
dans Comparative and Private International Law : Essays in Honor of John Henry
Merryman on His Seventieth Birthday, sous la dir. de David S. Clark, Berlin, Duncker
& Humblot, 1990, p. 50 [« A living body of law is not a collection of doctrines, rules,
terms, and phrases. It is not a dictionary, but a culture ; and it has to be approached as
such »].
Legrand1.prn
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mercredi 8 avril 2009 16:24:22
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